Biografie von Elizabeth Kindelmann

Erzsébet (Elizabeth) Júlia Szántó, verheiratete Károly Kindelmann, wurde am 6. Juni 1913 in Kispest (später Budapests 19. Bezirk) geboren. Ihre Mutter, Júlia Erzsébet Mészáros (1878–1924), stammte aus einer einfachen katholischen Mittelschichtfamilie. Nach sechs Zwillingspaaren war Elizabeth ihr 13. und letztes Kind. Sie wurde in der Kirche „Unsere Liebe Frau von der Himmelfahrt“ in Kispest getauft.

Ihr Vater, József Szántó (1871–1917), war ein protestantischer Schullehrer und Kantor, dessen Vorfahren italienische Einwanderer und Handwerker gewesen waren. Ihr ursprünglicher Name lautete Santo, der in den ungarischen Namen Szántó (= Pflüger) umgewandelt wurde. Ihr Großvater war ein protestantischer Dekan, der seinen Sohn enterbte, weil dieser ein katholisches Mädchen geheiratet hatte.

Als Ausdruck seiner wohltätigen Gesinnung nahm er – ohne Wissen seiner Frau – Religionsunterricht und konvertierte im Rahmen einer feierlichen Messe vor den Augen seiner gesamten Familie zum katholischen Glauben, unmittelbar bevor er an die Front geschickt wurde. Nur sein Rosenkranz und seine Bibel kehrten dank der Vermittlung eines Kameraden von der Front zurück.

In der Folge starb die gesamte Familie bis zum Jahr 1925 aus: Neun von ihnen starben an der großen europäischen Spanischen Grippe-Epidemie, einer an Diphtherie, zwei bei Unfällen. Während der Epidemie lebte Elizabeth mit ihrer Tante mütterlicherseits in der Gegend von Paks.

Die „International Children’s Aid League“ schickte Elizabeth zu einer Familie eines landwirtschaftlichen Fabrikbesitzers mit acht Kindern nach Willisau, einer Stadt im Kanton Luzern in der Schweiz, damit sie wieder zu Kräften kommen konnte. Obwohl sie ihr alles gaben, konnten sie ihre Sehnsucht nach ihrer Mutter und ihr Heimweh nicht stillen. Ihr zurückhaltendes Verhalten wurde durch ihre Spielkameraden, die sich über ihre rudimentären Sprachkenntnisse lustig machten, nur noch verstärkt.

Trotz aller Verwöhnung und allem Komfort trieb sie das Heimweh dazu, zu fliehen und zu ihrer geliebten Mutter zurückzukehren. Man fand sie zitternd vor Kälte auf einer Bank. Die Folge ihres “Ausflugs” war eine schwere Lungenentzündung, und ein Drittel ihrer linken Lunge musste verkalkt werden. Sie musste drei Monate lang speziell gepflegt werden.

Ihre Gastgeber hatten sie sehr ins Herz geschlossen und taten alles, um sie zu einem längeren Aufenthalt zu überreden, doch als sie gegen Ende des Jahres 1924 die Nachricht von der schweren Erkrankung ihrer Mutter erhielten, sahen sie sich schweren Herzens gezwungen, ihr die Rückkehr zu ihrer Familie zu gestatten. Die Mutter, die an Osteoporose und Erysipel litt, versuchte, selbst von ihrem Krankenbett aus Geld für ihre verbliebene Familie zu verdienen – ein Vorhaben, das von einer ehemaligen Freundin unterstützt wurde, die ihr von Paris aus mit Stickaufträgen half.

Nach dem Tod ihrer Mutter am 22. November 1924 half ihre Lehrerin dem Kind, das seelisch bis zum Äußersten auf die Probe gestellt worden war, wieder auf die Beine zu kommen. Ihre Schwester Gizella nahm sie bei sich auf, damit sie bei ihrem kleinen Sohn sein konnte. Im Dezember 1924 versuchten ihre “Schweizer Eltern”, sie zu adoptieren, doch aufgrund eines Missverständnisses kam es nie dazu.

Doch Elizabeths Unglück war damit noch nicht zu Ende. Bei einem tragischen Unfall verlor sie das letzte Mitglied ihrer unmittelbaren Familie, Gizella, und ihr Mann starb buchstäblich an gebrochenem Herzen. Sie wurden gemeinsam beigesetzt. Der kleine Waisenjunge und Elizabeth wurden von der bereits erwähnten Tante mütterlicherseits in Paks aufgenommen.

Es folgten schwierige Jahre, in denen sie sich selbst durchschlagen musste. Sie versuchte, ihren Lebensunterhalt mit Gelegenheitsjobs auf den Straßen des 8. Bezirks der Hauptstadt, in der Gegend der Üllői út, zu bestreiten. Sie ging in die Kirche, um sich aufzuwärmen und auszuruhen. Sie arbeitete als Auslieferungsmädchen auf dem Markt, verkaufte Süßigkeiten in Kinos, lieferte frühmorgens Brötchen, Croissants und Milch aus, schälte Kartoffeln in Bäckereien, war “professionelle” Nussknackerin für Konditoreien, Bürstenmacherin und sogar Gärtnerin in einem Haus mit zweifelhaftem Ruf. Letzteres tat sie so lange, wie sie der Gefahr, sexuell belästigt zu werden, ausweichen konnte. Das war ein ernsthaftes, regelrechtes “Überlebenstraining” für ein anständiges junges Mädchen!

Einmal, als sie im Freien auf einer Bank schlief, weckten Polizisten sie plötzlich auf, woraufhin sie einen Hustenanfall bekam, der nicht mehr aufhören wollte. Sie brachten das dünne junge Mädchen zur medizinischen Untersuchung ins Krankenhaus. Leider diagnostizierten sie den Fleck auf ihrer Lunge auf den ersten Blick als Tuberkulose, was durch ihren schlechten Gesundheitszustand und ihren Husten bestätigt zu sein schien. Sie versuchte vergeblich, sich zu erklären; sie hielten ihren Zustand für das Endstadium und steckten sie zu den schwersten Fällen, von wo aus sie bald über den Zaun floh.

Eine Frau bemerkte das zitternde junge Mädchen, das im Morgengrauen verloren auf der Straße umherirrte, und stellte sie ein, um ihre alte, bettlägerige Mutter zu versorgen und ihr Zimmer in Ordnung zu halten. Als sie der Kranken zum ersten Mal das Essen brachte, vergaßen sie, dass auch sie selbst Hunger hatte, und auch später verhielten sie sich ihr gegenüber sehr rücksichtslos. Wegen des Ehemanns war sie gezwungen, auch diesen Ort bald wieder zu verlassen.

Dieses Leben voller Abwechslung und Entbehrungen prägte in ihr ein hohes Maß an Unabhängigkeit, außergewöhnlichen Einfallsreichtum und Entschlossenheit. Wahrscheinlich entwickelte sich damals jene leicht majestätische und “distanzierte” Seite ihrer Persönlichkeit, obwohl sie trotz allem freundlich zu Menschen sein konnte. Auch später blieb sie eine zurückhaltende, unabhängige, aber keineswegs egoistische Person. Ihr ganzes Leben lang wollte sie studieren und sich weiterbilden, doch ihre Lebensumstände und Möglichkeiten ließen dies nie zu.

Es war ihr Lebenstraum, “Gott zu dienen”. Sie sah keine andere Möglichkeit, als sich bei verschiedenen Orden zu bewerben, und betonte immer wieder, dass sie gerne auf ferne Kontinente reisen würde, um “allen den lieben Gott näherzubringen”. Leider erhielt sie fast überall dieselbe Antwort: “Du willst nur zu uns kommen, weil du nirgendwo anders hin kannst.“

Die Gleichgültigkeit der Menschen traf sie sehr, doch sie kämpfte weiter, unter unglaublich bescheidenen Lebensumständen. Wenn sie frühmorgens Brötchen für eine Bäckerei auslieferte, stibitzte sie manchmal eines davon – oft war das alles, was sie an diesem Tag zu essen hatte. Obwohl es wie durch ein Wunder nie als vermisst auffiel, gestand sie es unter Tränen. Ihr gütiger Beichtvater erteilte dem mittellosen Mädchen nicht nur die Absolution, sondern kämpfte selbst gegen die Tränen an, während er ihre Seele beruhigte, dass In ihrer großen Not hatte sie keine Sünde begangen! Er gab Elizabeth sogar Geld, damit sie die Übernachtungsunterkunft für Mädchen bezahlen konnte, die von den Barmherzigen Schwestern in der Mária-Straße betrieben wird.

Tagsüber, vor allem bei kaltem Wetter, nutzte sie jede Gelegenheit, sich irgendwo aufzuwärmen. Sie schlenderte durch die Markthallen und Kirchen und verkaufte abends Süßigkeiten in Kinos.

Von dem wenigen Geld, das sie ansparen konnte, absolvierte sie im Herbst 1928 eine Ausbildung zur Krankenschwester, in der Hoffnung, dass dies ihre Chancen erhöhen würde, in einen Orden von Krankenschwestern aufgenommen zu werden. Trotzdem wurde sie sogar von diesen abgelehnt, unter anderem wegen ihres unscheinbaren Aussehens und ihrer fehlenden “Mitgift”!

Schließlich war eine Oberin im Mutterhaus des Szent-Lujza-Instituts bereit, mit ihr zu sprechen. Sie nahm Elizabeths Absicht, sich der Gemeinschaft anzuschließen, ernst und sagte zu ihr: “Meine Tochter, lass uns ein „Komm, Heiliger Geist“ und ein „Gegrüßet seist du Maria“ beten. Warte hier auf mich, dann werde ich den Herrn nach deiner Berufung fragen!“

In ihren Memoiren erinnerte sie sich wie folgt daran: “Ich stand neben der Kirchenbank ganz hinten und kniete mich nicht einmal hin, so sehr interessierte es mich, wie die Oberin mit Gott sprechen würde, doch vor allem beobachtete ich, wie sie eine Antwort entgegennehmen würde. Ich wagte mich nicht zu rühren und wartete wie gelähmt auf das überirdische Geheimnis. Plötzlich stand die Oberin auf und trat mit anmutiger Sanftheit, aber mit versunkenem Blick auf mich zu. Sie sah mir tief in die Augen, drückte meinen Arm und sagte: ‘Mein Kleines, der Wille Gottes ist anders! Gott hat dir eine andere und größere Berufung bestimmt, die du so vollkommen wie möglich zu erfüllen versuchen solltest!’ Die Schwester begleitete mich bis zum Tor, küsste mich auf die Stirn und segnete mich. Doch meine geistliche Welt brach völlig zusammen. Gott, dem ich seit meiner Kindheit immer dienen wollte, wollte mich nicht! Er wird mir nicht erlauben, nur Ihm zu dienen…! Es war das Fest der Heimsuchung.“

Wie sie berichtete, hätte Elizabeth damals beinahe ihren Glauben verloren. Trostlos und aufbegehrend suchte sie ihren Beichtvater auf, der ihr zwar nicht viel Trost spenden konnte, aber betonte, dass er sie in der folgenden Woche wieder sehen wolle.

Danach fand Elizabeth in ihrer Kleiderstaufte einen Zettel, auf dem der Name und die Adresse des Pfarrers der Christ-König-Gemeinde standen. Wie sich herausstellte, hatte die Oberin ihn ihr in die Tasche gesteckt und sie ihrem Bruder empfohlen. Sie hatte sogar mit Elizabeth darüber gesprochen, doch diese hatte es nicht mitbekommen. Dennoch sollte dieser Zettel ihr Leben grundlegend verändern.

Sie lernte nicht nur den Pfarrer kennen, einen großartigen Geistlichen, sondern durch ihn auch ein warmherziges Rentnerpaar, bei dem sie ein Zuhause fand.

Als sie einmal allein in ihrem neuen Zuhause stand und kochte, begann sie vor lauter Glück mit ihrer wunderschönen Stimme zu singen. Ganz in ihre Arbeit vertieft, bemerkte sie nicht, dass drei Personen ihr zuhörten: das zurückkehrende Ehepaar und der Pfarrer, die zum Mittagessen eingeladen worden waren. Der Pfarrer empfahl sie daraufhin wärmstens für seinen Kirchenchor.

Die Gemeinde nahm das fröhliche, schlagfertige Mädchen bald in ihre Mitte auf, das mit 16 Jahren den 35 Jahre älteren Bariton und Franziskaner des Dritten Ordens, den Witwer Károly Kindelmann, kennenlernte – ihren zukünftigen Ehemann. Zunächst wollte er sie lediglich adoptieren. Als er Elizabeth davon erzählte, nur um das Gespräch in Gang zu bringen, antwortete sie: “Mädchen in diesem Alter werden in der Regel nicht adoptiert, sondern geheiratet!“

Károly hielt dies für eine gute Idee, fragte jedoch seinen geistlichen Begleiter, ob es für einen 52-jährigen Mann angemessen sei, ein 17-jähriges Mädchen zu heiraten. Die Antwort fiel positiv aus: “Warum nicht? In den Augen der Welt gilt es als anständiger, zu heiraten als ein Kind zu adoptieren. Dieses Mädchen braucht ein Zuhause!“

Elizabeth nahm den Heiratsantrag an, allerdings unter einer Bedingung: dass sie eine Novene zu Ehren der Muttergottes der Immerwährenden Hilfe beginnen würden. Die Novene endete genau am Pfingstsonntag, dem 25. Mai 1931, als die Hochzeit in der St.-Joseph-Kirche im Stadtteil Ferencváros stattfand. Der gesamte Chor der Christ-König-Gemeinde war zum Hochzeitsempfang eingeladen.

Zunächst wohnten sie in Károlys Wohnung; dort kamen die ersten beiden Kinder zur Welt. (Zwischen 1932 und 1942 bekamen sie sechs Kinder, drei Jungen und drei Mädchen.)

Das zweite Kind war sechs Monate alt, als sie ein hübsches kleines Haus in Máriaremete, im zweiten Bezirk von Budapest, weit ab vom Lärm der Stadt kauften, das Elizabeth als „Märchenhäuschen“ bezeichnete. Wochenlang war sie vor lauter Freude fast sprachlos. Doch ihr ungetrübtes Glück währte nicht lange; kurz darauf wurde sie erneut schwanger, mit ihrem dritten Kind. Neun Monate lang schwebte sie zwischen Leben und Tod. Die Wehen dauerten einen Monat lang. Doch statt erlösender Freude herrschte ständige Sorge um das kleine Mädchen, das nicht richtig gedieh, und während sie von einem Krankenhaus zum nächsten zogen, kämpften sie drei Jahre lang um ihr Leben. Ein Arzt nach dem anderen hatte die Hoffnung für die Kleine bereits aufgegeben, als sie, im Alter von drei Jahren, plötzlich an Kraft gewann.

Elizabeth durchlitt mütterliche Qualen mit jeder Faser ihres Wesens. Es ist kein Wunder, dass sie später den ängstlichen Schmerz unserer himmlischen Mutter um uns, ihre Kinder, so tief empfand.

Als 1938 das Gebiet unterhalb des Hármashatárhegy parzelliert wurde, kaufte Károly einen Viertel-Acre großen Obstgarten, auf dem er 1939 ein Haus mit fünf Zimmern errichtete. Allen gefiel es sehr gut, nur Elizabeth weinte untröstlich – vielleicht hatte sie eine Vorahnung von den Leiden, die ihr in diesem Haus noch bevorstanden.

Die Familie führte ein ruhiges, katholisches Leben der Mittelschicht. Normalerweise sprachen sie gemeinsam das Abendgebet, das sie mit einer Gewissensprüfung begannen, bei der sie einander um Vergebung baten. Zu Beginn war es immer das zweite Kind, der kleine Joseph, der die Kerze auf dem Hausaltar anzündete, während sich die Mädchen um die Blumen darauf kümmerten.

Die Sonntagsessen waren wahre Familienfeste. Danach las Elizabeth aus religiösen Schriften vor. Auf dem Eckregal im Kinderzimmer stand eine Statue der heiligen Therese von Lisieux, darunter ein Opferstock, in dem sie die Pennys sammelten, die sie von ihren Eltern und Gästen erhielten, um sie für die Missionen zu spenden. Diese schickten sie dann im Oktober zum Missionssonntag ein.

Der Vater betete jeden Tag den Rosenkranz – auf Deutsch –, wenn möglich in der nahegelegenen Kirche, wo er allein zur Messe ging. Die Kinder gingen mit ihrer Mutter nach Máriaremete oder in die Heilig-Geist-Kirche in Kertváros. Im Advent besuchten die Älteren Rorate (Messe im Morgengrauen) und bereiteten sich voller Vorfreude auf Weihnachten vor. Bereits im Herbst hatte der Pfarrer der Heilig-Geist-Kirche seine begabteren Gemeindemitglieder, darunter auch die Kindelmann-Kinder, gebeten, einfache Geschenke für ärmere Kinder zusammenzustellen. Einige davon erhielten sie als Geschenke, andere wurden auf einem Wohltätigkeitsbasar verkauft. Einige Familien konnten dadurch finanzielle Unterstützung erhalten.

Im Jahr 1938 lud der Pfarrer die Familie ein, sich der “Familienweihe an das Heiligste Herz” anzuschließen. Als eine der Voraussetzungen erneuerten sie jeden Freitag ihre Weihe vor dem Bild des Heiligsten Herzens, vor dem eine rote Nachtlampe brannte, und beteten dabei die Litanei zum Heiligsten Herzen.

Ab den 1940er Jahren litt der Vater an Krebs. Am 2. Februar 1945 war er bereits sehr krank. Die sechs Kinder und ihre Mutter gingen mit Kerzen in den Händen zur Messe. Als sie das Haus verließen, schlossen sie sorgfältig alle Türen hinter dem Kranken ab. Zu ihrer Bestürzung stellten sie bei ihrer Rückkehr fest, dass alle Türen offen standen. Als sie das Haus betraten, nahmen sie einen wunderbaren Duft wahr, der die gesamte Wohnung erfüllte. Das Familienoberhaupt lag im innersten Zimmer, und sie sahen voller Erstaunen, dass er einen Rosenkranz umklammerte und sein Gesicht von Tränen überströmt war. Er weinte so heftig, dass er kaum sprechen konnte. Mit heiserer Stimme sagte er schließlich: “Die Madonna war hier …!”Bewegt hörten sie der langsamen Erklärung des Vaters zu: “Die Madonna hat versprochen, dass sie mich bald zu sich holen wird … Ich sollte mich bereit machen … und sie hat noch etwas über dich und die Familie gesagt, aber daran kann ich mich nicht mehr erinnern!”Später bat er seine Familie, im Garten eine Lourdes-Grotte zu errichten, in Erinnerung an den Besuch der Jungfrau Maria.

Am 25. April 1945, im Alter von 32 Jahren, wurde Elizabeth Witwe und hatte sechs Kinder. Das älteste war 13, das jüngste 3 Jahre alt. Damit begann der “Leidensweg” der Familie, der durch die kommunistische Verstaatlichung, die ihnen ihre Existenzgrundlage entzog, seinen Höhepunkt fand.

Elizabeth konnte noch bis 1948 in ihrem eigenen Betrieb arbeiten, wurde jedoch aufgrund der Verstaatlichung entlassen. Ihr gesamtes Einkommen versiegte, und Elizabeth fand keine neue Anstellung. Trotz all ihrer hauswirtschaftlichen Fähigkeiten waren ihre Rücklagen bald aufgebraucht. Erst dann begannen sie, die Weitsicht des Vaters hinsichtlich des großen Gartens wirklich zu schätzen, der zur einzigen Lebensgrundlage der Familie wurde. Neben der Pflege der Obstbäume bauten sie Gemüse, Kartoffeln und sogar Mais als Tierfutter an. Sie versuchten, Geld für ihr tägliches Brot und die Nebenkosten zu verdienen, indem sie Strümpfe von Hand und mit der Maschine strickten. Die älteste Tochter strickte Pullover von Hand, die sie an Genossenschaften und Hausierer verkauften. Später bemalte Elisabeth Schals und nahm sogar Aufträge für verschiedene Arten von Stickereien an, doch diese reichten nicht aus, um den Lebensunterhalt einer siebenköpfigen Familie zu sichern, sodass sie sich eine Arbeit suchen musste. Dabei war sie nur sporadisch erfolgreich. Denn wenn sie irgendwo eingestellt wurde, wurde sie bald wegen ihrer “politischen Haltung” entlassen – weil sie das Blatt zur Verurteilung von Kardinal Mindszenty nicht unterschrieben hatte und weil sie ihre Kinder zum Religionsunterricht angemeldet hatte.

Es geschah im Jahr 1948, als sie völlig erschöpft von der Arbeit nach Hause kam und zwei unbekannte Männer in ihrem Garten vorfand. Die Gestalten in Lederjacken gingen um das Haus herum, schenkten ihr keinerlei Beachtung und waren ganz damit beschäftigt, zu planen, wie sie dieses und jenes umgestalten könnten. Elizabeth eilte sofort zum Rat, wo sie ihren Namen auf der Anschlagtafel auf der Liste der zu Deportierenden fand. Sie startete eine Familiengebetskampagne, und sie flehten den Herrn mit ganzem Herzen und ganzer Seele ununterbrochen an. Mit Erfolg, doch der Albtraum wiederholte sich 1951: Wegen ihres deutschen Namens landeten sie zum zweiten Mal auf der Liste! Diesmal halfen die früheren medizinischen Kontakte des Vaters, denn der Sohn seines ehemaligen Arztes war Vorsitzender des Abschiebungsausschusses. War das ein Wunder? Damals auf jeden Fall, denn “damals” gab es keine Gnade!

Elizabeth arbeitete ohne ein Wort der Klage sogar bis zu 12 Stunden am Tag, mit großem moralischem Mut, und nahm vergeblich sogar zwei Schichten an – jedes Mal wurde sie entlassen! Sie arbeitete als Hilfsarbeiterin in einer Eisenhütte, als Putzfrau und als Köchin, doch im Sozialismus interessierte es niemanden, wie viele Kinder eine Witwe von einem einzigen Gehalt ernähren musste.

Doch die “Wunder” des Alltags gingen weiter. Ende der 1950er Jahre begann Elizabeth als Pflegehelferin im Krankenhaus in der Széher Úti zu arbeiten. Dabei kam ihr der Kurs in Krankenpflege und häuslicher Pflege zugute, den sie im Alter von 16 Jahren absolviert hatte.

Im Jahr 1961, nach fast 20 Jahren heldenhaften Kampfes – in denen sie miterlebt hatte, wie ihre Kinder selbstständig wurden –, hatte sie das Gefühl, sich endlich ausruhen zu können. Doch genau dieses Datum brachte ihr die wichtigste Berufung ihres Lebens, den himmlischen Auftrag, und zugleich die größte familiäre Sorge, die ihr das Herz zerreißen ließ: Sie musste ihre drei verwaisten Enkelkinder im Säuglingsalter großziehen.

Ab 1965 sah sie sich mit übermenschlichen “Aufrufen und Herausforderungen” konfrontiert: einerseits mit der Aufforderung des Herrn, sich selbst zu verleugnen, andererseits mit der dringenden Erwartung ihres mütterlichen und großmütterlichen Pflichtgefühls, die Waisenkinder ihrer verstorbenen Schwiegertochter und ihres kranken Sohnes nicht in staatliche Obhut geraten zu lassen. Während sie ihr Äußerstes tat, um den himmlischen Aufforderungen gerecht zu werden, kümmerte sie sich um ihren Sohn und versorgte ihn bis zu seinem Tod. Es war nicht leicht für sie, vom marxistischen System das Recht zu erlangen, die Kleinen großzuziehen, da man von einer “klerikalen Großmutter” nicht erwarten konnte, dass sie die “erwartete Erziehung” gewährleisten würde. Die Phasen der Begeisterung und der Zweifel, die kleinen Erfolge und die großen Misserfolge sowie die unzähligen Demütigungen stellten selbst ihre kampferprobte geistige Stärke auf die Probe. Es liegt auf der Hand, dass sie den “himmlisch-irdischen” Auftrag ohne die Hilfe der göttlichen Vorsehung nicht hätte erfüllen können.

Zwei ihrer geistlichen Begleiter begleiteten sie auf ihrer ersten Reise nach Rom (1976) – einer davon war Professor an der Theologischen Akademie in Budapest –, um Papst Paul VI. die Einleitung zum Werk „Die Flamme der Liebe“ zu überreichen. Der Heilige Vater bat um nähere Informationen.

Die zweite Reise nach Rom fand 1978 statt; zuvor musste Elisabeth – auf Bitten Jesu – 40 Tage lang von Brot und Wasser fasten, damit ihre Mission von Erfolg gekrönt sein würde. Die damals in Rom lebenden 40 Kardinäle nahmen die Botschaft und die Erläuterung zur ’Flamme der Liebe“ entgegen. An erster Stelle unter ihnen stand der ungarische Kardinal László Lékai.

Gemäß der Bitte des Herrn lebte Elisabeth in “verborener Demut” und folgte ausschließlich Einladungen von Geistlichen. Mehrere “innere” Laienapostel halfen ihr dabei, die Sache voranzubringen.

Im Jahr 1984 begann sich ihr Gesundheitszustand zu verschlechtern; im November wurde sie ins Krankenhaus eingewiesen und in verschiedenen Einrichtungen behandelt. Am 24. März 1985 nahm ein älteres Ehepaar sie unter der Aufsicht des Bezirksarztes bei sich auf, um sie zu pflegen. Obwohl sie viel zu leiden hatte – sie litt an Krebs –, blieb sie dennoch ausgeglichen und bezeichnete sich selbst als glücklich, ihre Tage nicht in einer Krankenhausumgebung verbringen zu müssen.

Mit dem Rosenkranz in der Hand und mehrfach durch die Sakramente gestärkt, ging sie am 11. April 1985 mit einem leichten Lächeln in ihre himmlische Heimat.

Derzeit ruht ihr Leichnam neben ihrem Ehemann in der Familiengruft im Untergeschoss der Heilig-Geist-Kirche in Remetekertváros und wartet auf die Auferstehung. Ihr Grab ist ein Wallfahrtsort, und da die Gläubigen sie nicht vergessen haben, ist es sicher, dass auch die Mächte im Himmel dies nicht getan haben, denn die Jungfrau Maria versprach ihr zu Lebzeiten: “…Wenn du ankommst, werde ich mit mütterlicher Liebe auf dich warten. Oh meine kleine Karmelitin! Deine durch Leiden gepressten Öltropfen werden auf die leeren, flackernden Lampen zurückfallen, die auf Erden zurückgelassen wurden (die Menschen), und sich von meiner Flamme der Liebe entzünden lassen. Deshalb wird dein Platz an meiner Seite sein, damit wir auf diese Weise gemeinsam Seelen retten können bis zum Ende der Welt.“