Der Gottesmutter helfen, die Flamme der Liebe ihres Unbefleckten Herzens in einer Diözese zu entzünden

Vielen Dank für Ihr Interesse, die Flamme der Liebe des Unbefleckten Herzens Mariens in Ihre Diözese zu bringen. Die Flamme der Liebe des Unbefleckten Herzens Mariens ist ein Geschenk, das die Gottesmutter der ganzen Diözese machen möchte - das Geschenk der Liebe ihres eigenen Unbefleckten Herzens voller Gnade. Unser Ziel ist es nicht, ein großes neues Apostolat in der Diözese zu gründen, obwohl wir bereits ein Apostolat haben. Es geht nicht darum, eine große Kette von Gebetsgruppen in der Diözese zu schaffen, obwohl wir die Bildung von Gebetszönakeln haben und begrüßen. Es geht nicht darum, eine neue Andacht in der Diözese zu gründen, obwohl wir schöne, kraftvolle und stark katechetische Andachtselemente haben. Unser Ziel ist es, dieses Geschenk - diese Ausgießung von Liebe und Gnade - zu verbreiten. Wenn wir sehr klein bleiben, aber die ganze Diözese von der Liebe des Unbefleckten Herzens der Gottesmutter erfüllt wird und in eine tiefe Einheit mit Jesus als Wirkung der Gnade gebracht wird, dann haben wir unsere Mission erfüllt. Wir sind hier, um der Gottesmutter zu helfen, ihr Geschenk an die Diözese weiterzugeben.

Und dieses Geschenk ist nicht nur für die Katholiken in der Diözese, sondern für alle innerhalb ihrer geografischen Grenzen. Als die Gottesmutter der Kirche zum ersten Mal die Flamme der Liebe schenkt, ruft sie aus: "In diesem Land werden so viele Sünden begangen. Helft mir. Lass uns das Land retten." Sie beschränkt ihre Sorge nicht auf eine Gruppe, sondern ist um alle besorgt. Sie sagt: "Familien werden auseinandergerissen und leben, als ob die Seele nicht unsterblich wäre. Mit meiner Flamme der Liebe möchte ich das Zuhause mit Liebe wieder zum Leben erwecken. Ich möchte die verstreuten Familien wieder vereinen". Sie sagt nicht nur katholische Familien, sondern alle Familien sind ihr ein Anliegen.

Um zu beschreiben, für wen die Flamme der Liebe bestimmt ist, verwenden sowohl Jesus als auch Maria das Gleichnis von den klugen und törichten Jungfrauen. Die Flamme der Liebe ist für diejenigen, deren Lampen brennen. Die Gottesmutter sagt: Füge ihr [der Liebe, die wir in der Taufe aufgrund der heiligmachenden Gnade empfangen haben] deine Liebe hinzu [das Geschenk der Liebe ihres Unbefleckten Herzens voller Gnade]". Mit anderen Worten, sie gibt uns diese Gabe, um das, was wir bereits haben, dramatisch zu vergrößern - um mehr zu lieben, als wir es je zuvor getan haben - um die Christen zu sein, die wir immer sein sollten - erfüllt von der Liebe der Heiligen Dreifaltigkeit als Wirkung der Gnade, wie Maria es ist. Aber Jesus und Maria sagen auch, dass die Flamme der Liebe für diejenigen ist, deren Lampen erloschen sind, die ihren Glauben verloren haben, und sogar für diejenigen, die nie eine Lampe hatten - die nie getauft wurden. In diesen Fällen ist die Flamme der Liebe dazu da, den Weg zurück zu Jesus zu beleuchten, den Weg zur Erlösung. Die Flamme der Liebe ist für alle da, weil die Gnade für alle da ist; die Flamme der Liebe ist die Bewegung der Gnade. Unsere Gottesmutter beschrieb sie als die größte Ausgießung von Gnaden, seit das Wort Fleisch geworden ist - die Gnade, die wir brauchen, um die Kirche zu sein, die wir sein sollen - erfüllt von der Gegenwart Jesu als Wirkung der Gnade - die Gnade, die nötig ist, um die Menschen zu ihrem Sohn zu bringen.

Wenn wir verstehen, was Maria tut, können wir verstehen, warum sie die Flamme der Liebe ihres Unbefleckten Herzens ihr größtes Wunder überhaupt nennt. Das ist eine außergewöhnliche Aussage, wenn man bedenkt, was sie an Orten wie Fatima, Guadalupe und Lourdes getan hat, aber dieses Wunder ist anders. Es ist kein Wunder der Sonne, der Tilma oder des Wassers; sie sagt, es wird ein Wunder in der Tiefe der Herzen sein. Und es ist nicht ein Wunder an einem Ort, sondern in jeder Familie, in jedem Herzen. Jesus sagt: "Sie will, dass jede Familie ein Heiligtum ist, ein wunderbarer Ort, an dem sie in Verbindung mit euch Wunder in der Tiefe der Herzen wirkt. Indem sie von Herz zu Herz geht, legt sie die Flamme der Liebe ihres Herzens in eure Hände. Durch eure Gebete und Opfer wird sie den Satan blenden, der über die Familien herrschen will."

Der Ausdruck "Satan blenden" mag seltsam erscheinen, bis wir Jesus und Maria ihn erklären hören. Jesus sagte: "Indem er mit mir zusammenarbeitet, wird Satan dadurch geblendet; und wegen seiner Blindheit werden die Seelen nicht zur Sünde verführt werden." Maria sagte: "Satan verliert seine Herrschaft über die Seelen der Gemeinde. Geblendet, hört er auf, über die Seelen zu herrschen." Dies ist kein esoterisches Erlösungsprogramm. Genau deshalb ist Jesus gekommen, wie der heilige Johannes schreibt: "Denn der Sohn Gottes ist geoffenbart worden, um die Werke des Teufels zu zerstören." (1. Johannes 3,8b NABRE). Der Autor des Hebräerbriefs stimmt dem zu: "damit er durch den Tod den vernichtet, der die Macht des Todes hat, nämlich den Teufel" (Hebr 2,14b NABRE). Wenn Satan durch diese große Gnadenausgießung seine Macht verliert, Seelen zu verführen, sind die Mitglieder unserer Gemeinschaften offener für die Schönheit des Evangeliums. Diese Offenheit macht unsere Bemühungen, unsere Gemeinschaften zu evangelisieren, effektiver. Es ist in der Tat Marias Plan für die Evangelisierung in einer Welt, die aufgehört hat zuzuhören. Das ist es, was wir in die Diözese bringen wollen.

Geschichte

Die Gottesmutter schenkt der Kirche die Flamme der Liebe ihres Unbefleckten Herzens zum ersten Mal im kommunistischen Ungarn - einem Land, das der Gottesmutter auf einzigartige Weise geweiht ist, weil es ihr vom König Stephanus nicht nur geweiht, sondern buchstäblich geschenkt wurde. Sie schenkt es am 13. April 1962 - ein Datum, das an Fatima erinnert. In jenem Jahr war es auch der Freitag vor Karfreitag, der in der damaligen liturgischen Praxis ein Gedenktag der Schmerzensmutter war; die Gottesmutter kommt und weint über die Sünden des Landes. Interessanterweise gibt sie die Flamme der Liebe nicht zuerst einem Priester, einem Mönch oder einer Nonne, sondern einer verwitweten Mutter von sechs Kindern und weltlichen Karmelitin namens Elisabeth Kindelmann (1913-1985), deren eigene Familie große Schwierigkeiten hatte. Die Gottesmutter erklärt, dass sie Elisabeth ausgewählt hat, weil eine Mutter den Kummer der Gottesmutter über so viele ihrer Kinder in Schwierigkeiten verstehen würde. Sie sagt: "Mein Kummer ist genau wie euer Kummer" und "Nur eine Mutter kann wirklich meinen Kummer teilen. Ich bin die Mutter der Schmerzen, ich leide sehr wegen der Seelen, die verloren gehen". Jesus gab ihr einen anderen Grund: Er wählte sie aus, um zu zeigen, dass es möglich ist, die Heiligkeit, zu der er uns aufruft, im Kontext einer Familie zu leben - dass sie gleichzeitig Gott und der Familie dient.

Verständlicherweise konnte die Flamme der Liebe des Unbefleckten Herzens Mariens unter dem Kommunismus nicht sehr weit verbreitet oder gar richtig erforscht werden, aber die Gottesmutter sagte Elisabeth, dass sie nach Übersee gehen müsse, und das tat sie auch. Die Jesuiten waren unter den Kommunisten aus Ungarn verbannt worden. Ein ungarischer Jesuit, Gabriel Rona, studierte und wurde in Spanien geweiht und als Missionar nach Ecuador geschickt. Wie durch ein Wunder gelangte er in den Besitz eines großen Teils von Elisabeths Tagebuch, das aus Ungarn herausgeschmuggelt worden war, indem er die handgeschriebenen Seiten fotografierte.

Von 1982 bis 1989 übersetzte er diese Zusammenstellung ins Spanische und die Flamme der Liebe schlug tiefe Wurzeln in Lateinamerika. Die gesamte Bischofskonferenz von Ecuador hat die Flamme der Liebe der Bewegung des Unbefleckten Herzens Mariens anerkannt. Die gesamte Bischofskonferenz von Mexiko hat sie gelobt. Als die Bewegung in São Paolo, Brasilien, das 60.^th Jahrestag der Flamme der Liebe im Jahr 2022 füllten sie das Fußballstadion; es war die größte Veranstaltung in diesem Jahr in São Paolo - sogar größer als die Fußballspiele.

Nachdem der Kommunismus in Ungarn gefallen war und die Kirche sich von der kommunistischen Kontrolle erholt hatte, wurden die vier handgeschriebenen Bände des Tagebuchs von Elisabeth in der "Kritischen Ausgabe des Geistlichen Tagebuchs" zusammengefasst. Im Jahr 2006 initiierte der lokale Ordinarius Péter Kardinal Erdő, Primas von ganz Ungarn und Erzbischof von Esztergom-Budapest, eine mehrjährige Untersuchung des Geistlichen Tagebuchs und der Früchte der Flamme der Liebe in den Ländern, in denen es bereits aktiv war. Im Jahr 2009 erteilte er dem Tagebuch seine Imprimatur und gründete die Bewegung der Flamme der Liebe des Unbefleckten Herzens Mariens in seiner Erzdiözese und verlieh ihr Rechtspersönlichkeit. In diesem Jahr wurden auch in mehreren französischsprachigen Ländern Afrikas Bewegungen gegründet.

Ab 2021 sahen wir eine dramatische Beschleunigung in der Bewegung. Wir beten und glauben, dass unsere Gottesmutter sich schnell in der Welt bewegt, da wir die Flamme der Liebe ihres Unbefleckten Herzens in einem Land nach dem anderen leuchten sehen. Wir haben jetzt Bewegungen in über 50 Ländern auf allen Kontinenten organisiert oder organisieren sie, und es scheinen jeden Monat neue hinzuzukommen.

Das Was, Warum und Wie der Flamme der Liebe

Maria ist sehr klar über den Zweck der Flamme der Liebe, nämlich den Satan zu blenden, d.h. seinen Einfluss auf die Gesellschaft zu brechen, damit die Seelen gerettet werden. Dies geschieht als Wirkung der Gnade, d.h. um uns in eine tiefe Vereinigung mit Jesus zu bringen. Wir blenden Satan nicht, indem wir ihm die Augen ausstechen, sondern indem wir das Licht der Heiligkeit, das Licht der Gnade, das Licht Jesu, das buchstäblich in uns lebendig ist, so hell leuchten lassen, dass Satan nicht sehen, d.h. uns nicht beeinflussen kann, denn wo Jesus als Wirkung der Gnade gegenwärtig ist, wird Satan vertrieben.

Wenn Ihnen das bekannt vorkommt, wenn es wie das Christentum selbst klingt, dann haben Sie recht. Als das Tagebuch für Kardinal Erdő ausgewertet wurde, stellte das Theologische Examen fest, dass es nicht viel Neues im Tagebuch gibt; es geht nicht um neue Botschaften oder den Boten. Was neu ist, ist die Kraft und die Dringlichkeit.

Die Dringlichkeit: Wir können nicht länger warten. Unsere Werkzeuge der Zerstörung, sowohl physisch als auch geistig, sind zu mächtig geworden. Wir können objektiv feststellen, dass wir in der gesamten Geschichte der Menschheit noch nie eine so massive Zerstörung von Leben, Unschuld, Familie und der Macht, den Verstand zu beeinflussen, erlebt haben wie heute. Maria und Jesus sind sich darüber im Klaren, dass Satan die Menschheit bösartiger denn je angreift, vor allem gegen die Familien. Maria sagt, dass Satan das Feuer seines Hasses so hoch schleudert, dass sein Sieg unmittelbar bevorzustehen scheint. Es ist dringend notwendig; wir können nicht länger warten. Wir müssen die Kirche sein, die wir sein sollen, und der Gottesmutter helfen, ihre Flamme der Liebe in allen Herzen zu entzünden - die Herzen, die mit höllischem Hass erfüllt sind, mit ihrer Flamme der Liebe zu erfüllen - alle Menschen zu ihrem Sohn zu bringen - den Triumph ihres Unbefleckten Herzens herbeizuführen.

Die Macht: Unsere Mutter ist sich unserer Schwäche bewusst, und so kommt sie, um uns zu helfen - um uns ihre eigene Liebe als ein wunderbares Geschenk zu geben: "Füge deine Liebe dazu". Sie ist gekommen, um große Gnaden über uns auszugießen, damit wir ein Leben der Liebe führen und uns tief mit Jesus vereinen können. In der Tat ist die Flamme der Liebe sowohl marianisch als auch eucharistisch. Deshalb sind die Messe und die Anbetung wesentlich für die Flamme der Liebe. Alles, was Maria in der Flamme der Liebe tut, ist, uns in eine so innige Vereinigung mit Jesus als Wirkung der Gnade zu bringen, dass der Einfluss Satans gebrochen wird. Alles dreht sich um Jesus, hat sich immer um Jesus gedreht und wird sich immer um Jesus drehen. Diese Kraft soll die ganze Diözese stärken. Wir wollen nicht, dass die Menschen das, was sie tun, verlassen, um "Flamme der Liebe" zu werden; wir wollen, dass sie die Flamme der Liebe in ihren Dienst, ihre Familien und ihr Leben bringen, um alles, was sie tun, mit dieser großen Ausgießung von Gnade und Liebe zu stärken. Es ist dasselbe Christentum, aber gestärkt mit der größten Ausgießung von Gnaden, seit das Wort Fleisch geworden ist, um der Dringlichkeit der Zeit zu begegnen.

Aber wie funktioniert das? Wie helfen wir der Gottesmutter, alle Herzen zu erleuchten, um sie zu ihrem Sohn zu ziehen? Maria sagt ganz klar, dass wir das nicht kontrollieren oder messen können; es ist ihr Wunder. Sie sagt: "Wer meine Flamme der Liebe verstehen soll und wie, ist nicht eure Sache. . . . Ich bin diejenige, die handelt, und ich bin diejenige, die die Flamme meiner Liebe in der Tiefe der Herzen entzündet". Sie bittet uns, unseren Teil zu tun und ihr dann zu vertrauen, dass sie ihren Teil tut. Im Tagebuch sind sich Jesus und Maria über unseren Teil im Klaren: Gebet, Opfer und Verlangen.

In der Flamme der Liebe rufen Jesus und Maria uns zu einem inbrünstigen Gebetsleben auf - auch das ist nicht nur eine Bewegung in der Kirche, sondern etwas, das wir alle tun müssen. Sie rufen uns auf, dafür zu plädieren, dass sich die Wirkung der Gnade auf die gesamte Menschheit ausbreitet, ganz eins mit Jesus zu sein, aktiv zu wünschen und zu beten, dass die Flamme der Liebe in allen Seelen entzündet wird; für die Menschen um uns herum zu beten und zu wünschen - bei der Arbeit, zu Hause, im Geschäft, in unserer Nachbarschaft.

Aber der Schlüssel, der die Flamme der Liebe so mächtig macht, ist das Opfer. Mit Opfer meinen wir nicht, dass wir uns ein Haarteil und eine Celice kaufen, sondern jedes Mal, wenn wir das Leben für uns selbst opfern, um stattdessen für die Liebe zu leben, ist dies das Opfer, das Jesus und Maria wünschen, um die Seelen zu entzünden. Mit anderen Worten, ein Leben der ständigen Liebe in allem, was wir tun, als Wirkung der Gnade zu leben. Die Flamme der Liebe hilft uns, die tief sitzende Lüge zu durchbrechen, dass es bei der Liebe um unsere Selbstverwirklichung geht, und bringt uns zurück zur Wahrheit, dass das Herz der Liebe die Selbstaufopferung in Verbindung mit dem Opfer Jesu ist. Dies ist ein großer Segen für die gesamte Diözese - um uns von der Vorstellung zu befreien, dass Christentum bedeutet, ein netter Mensch zu sein, sonntags in die Kirche zu gehen und in den Himmel zu kommen, und uns stattdessen dazu zu bringen, das Evangelium zu leben - der göttlichen Natur teilhaftig zu werden (II. Petrus 1,4), zu leben und zu lieben wie Gott und nicht wie Menschen ohne den Heiligen Geist (Mt 5,44-48, I. Joh 3,16, Röm 5,5), wirklich täglich unser Kreuz auf sich zu nehmen (Lk 9,23), indem wir das Leben für uns selbst opfern, um stattdessen in jedem Augenblick zu lieben.

So sehen wir im Tagebuch der Elisabeth, wie Jesus sie ständig einlädt, nicht befiehlt (man denke an den reichen jungen Mann in Mt 19,21), alles in ihrem Leben zu einem Akt der Liebe zu machen - wie sie isst (indem sie fastet und ihre Mahlzeiten geschmacklos macht), wie sie schläft (indem sie aufwacht, um zu beten), wie sie ihre Zeit verbringt (indem sie sich ganz der Rettung der Seelen widmet), in einem ständigen Geist der Demut und der Reue zu leben und ihre Leiden als Opfer für die Seelen anzunehmen. Jesus und Maria sagen ihr, dass sie nicht fragen soll, was sie tun soll, sondern dass sie kreativ sein und jede Gelegenheit nutzen soll, um unser Leben mit Liebe als Wirkung der Gnade zu füllen, so dass für Satan kein Platz mehr ist.

Wenn man das Tagebuch der Elisabeth zum ersten Mal liest, fallen einem in der Regel zwei Dinge auf: die tiefe und innige Freundschaft zwischen Jesus und Elisabeth und all das Leiden und die Opfer. "All das Leiden und die Opfer. Warum ist Jesus so hart zu Elisabeth? Kann er ihr nicht eine Pause gönnen?" Aber Jesus ist im Tagebuch nicht hart zu Elisabeth; er öffnet ihr die Augen, um zu sehen, wie sehr sie lieben kann. Und das ist das große Geschenk, das Maria der Diözese macht, wenn sie die Flamme der Liebe ihres Unbefleckten Herzens schenkt: Wir beginnen zu sehen, wie viel mehr wir lieben können. Wenn wir anfangen, dieses kontinuierliche Leben des liebenden Opfers in jedem Augenblick zu leben, wenn wir zulassen, dass die Gnade unser Leben ständig nach dem Bild Jesu gestaltet, werden wir uns verändern, werden sich unsere Pfarreien verändern und werden sich unsere Gemeinschaften verändern. Solange sich die Herzen nicht wirklich ändern - "in der Tiefe des Herzens", wie Maria sagt -, werden wir keinen Frieden haben. Wenn sich die Herzen ändern, werden wir Frieden haben. Das ist der Grund, warum Maria uns die Flamme der Liebe gegeben hat - warum die ganze Diözese und nicht nur eine kleine Gruppe sie braucht.

Das ist keine bloße Theorie; wir haben gesehen, wie das funktioniert. Denken Sie an den heiligen Johannes Marie Vianney. Er wird in die abgelegene Gemeinde von Ars geschickt, wo der Glaube weitgehend abgestorben ist. Er macht aus der Pfarrei ein geistliches Leuchtfeuer für ganz Europa. Wie hat er das geschafft? Durch Gebet, Opfer und Sehnsucht. Es heißt, Satan habe ihm gesagt, wenn es drei Menschen wie ihn auf der Welt gäbe, würde sein Reich untergehen. In der Flamme der Liebe bittet die Gottesmutter um eine Kirche voller Menschen, die bereit sind zu beten, zu opfern und zu begehren, und wenn das geschieht, wird Satans Reich fallen - unsere Gottesmutter hat es versprochen - ihr Unbeflecktes Herz wird triumphieren.

Zeugnisse

Ich werde nur einige Zeugnisse aus verschiedenen Bereichen der Flamme der Liebe erzählen, um zu zeigen, dass es sich nicht nur um Theorie oder blumige Worte handelt, sondern um ein lebendiges Wunder.

Das Feuer des Hasses auslöschen

Die Flamme der Liebe ist relativ neu in Papua-Neuguinea, doch sie ist ein eindrucksvolles Beispiel dafür, wie die Flamme der Liebe das Feuer des Hasses löscht. Es ist ein Land, das von Stammesgewalt zerrissen ist. Rachemorde sind an der Tagesordnung - "du tötest einen Angehörigen meines Stammes und wir töten fünf bis zehn Angehörige deines Stammes". So erging es einer unserer Leiterinnen, die die Flamme der Liebe in dieses Land brachte: Sie töteten ihren Bruder und schlugen ihm den Kopf ab. Es war ihre Aufgabe, den Leichnam in das Heimatland des Stammes zu bringen, und sie wusste, dass dies einen Kreislauf der Gewalt in Gang setzen würde. Papua-Neuguinea ist auch eine sehr patriarchalische Gesellschaft, d.h. die Frauen haben keine Stimme.

Während sie den Leichnam nach Hause bringt, betet sie inbrünstig um die Flamme der Liebe des Unbefleckten Herzens Mariens, um das Feuer des Hasses zu löschen. Als sie ankommt, sind die Männer wie erwartet blutverschmiert, mit Buschmessern und Macheten in der Hand, bereit, fünf bis zehn Angehörige des Nachbarstammes zu töten. Wie durch ein Wunder lassen sie eine Frau zu Wort kommen, die zu Frieden und Versöhnung aufruft. Wie durch ein Wunder hören sie zu, legen die Macheten und Buschmesser weg und rufen zum ersten Mal überhaupt Vermittler der Regierung an, um den Streit zu schlichten. Aber das ist noch nicht alles.

In unserem Land gibt es ein großes Problem mit Alkohol- und Drogenmissbrauch unter Jugendlichen, die von Armut und Verzweiflung getrieben werden. Sie stellen es selbst her und nennen es Steam. Sie werden high und fangen an zu kämpfen und der Kreislauf der Gewalt beginnt. Eines Abends, als eine kleine Gruppe in einer Kapelle die Flamme der Liebe betet, hören sie draußen einen Aufruhr. Die Jugendlichen des einen Stammes rennen in die Kapelle, weil sie den Kampf gegen den rivalisierenden Stamm verlieren. Die Jugendlichen des anderen Stammes kommen mit ihren Macheten und Buschmessern und verlangen, dass die anderen Jugendlichen herausgebracht werden, damit sie sie töten können. Als unser Volk betet, dass die Flamme der Liebe das Feuer des Hasses löscht, legen sie wieder die Macheten und Buschmesser nieder und versöhnen sich. Aber das ist noch nicht alles.

Zwei Wochen später bringen alle Jugendlichen, die in der Gemeinde Dampf machen, ihre gesamte Ausrüstung zu den Stammesältesten und der Polizei und sagen: "Wir verzichten darauf; wir machen das nicht mehr; wir gehen zurück zur Landwirtschaft, um unsere Bedürfnisse zu decken." Dies ist ein Wunder - das Wunder der Flamme der Liebe des Unbefleckten Herzens Mariens.

Eheschließungen

Pater Dan Schuster, Pfarrer der Holy Trinity Parish & St. Mary's Parish in der Diözese Green Bay, Wisconsin, USA, brachte die Flamme der Liebe des Unbefleckten Herzens Mariens in seine Pfarrei und bat insbesondere das von ihm initiierte Gebetszönakel der Flamme der Liebe, für Paare in irregulären Ehen zu beten. In einem Jahr hat er mehr Paare zur Bestätigung ihrer Ehen kommen sehen als in den 15 Jahren zuvor.

Kinder

Eine besonders reizvolle Geschichte stammt aus dem Inselstaat Trinidad und Tobago. Unsere Leiter dort waren ein wenig entmutigt. Sie waren alle von sehr schweren persönlichen Prüfungen betroffen und hatten das Gefühl, dass sie nicht genug tun, um die Flamme der Liebe der Gottesmutter zu verbreiten. Aber, noch einmal, das ist nicht unsere Arbeit - wir tun unseren Teil und sie tut ihren Teil. Sie konnten es nicht sehen, aber die Gottesmutter benutzte ihre Treue im Gebet und ihr Opfer, indem sie ihre Leiden als Opfer für die Seelen annahm, um die Flamme der Liebe ihres Unbefleckten Herzens in den Schulen unter den Kindern zu entzünden - Kinder, die die Flamme der Liebe an andere Kinder weitergeben, bis zu dem Punkt, dass in mindestens einer Schule das Bild der Gottesmutter mit der Flamme der Liebe in jedem Klassenzimmer hängt, das Einheitsgebet Jesu (eines der drei Andachtselemente der Flamme der Liebe) in jeder Versammlung gebetet wird, der Direktor die Eltern anruft und sie bittet, zu Hause Familiengebetskreise zu gründen, weil die Kinder darum bitten, und Hunderte von kleinen Kindern ihre Mittagspause aufgeben, um zur eucharistischen Anbetung zu kommen, wenn sie angeboten wird. Die Flamme der Liebe ist für Kinder.

Umrechnungen

Es gibt so viele Zeugnisse von Bekehrungen, von denen die Menschen dachten, dass sie niemals stattfinden würden, aber ein beeindruckendes wurde von der Regionalkoordinatorin für den Westen der Vereinigten Staaten erzählt. Sie erzählte von einer Frau, die 15 Familienmitglieder hatte, die nicht nur die Kirche verlassen hatten, sondern ihr energisch feindlich gesinnt waren. Als diese Frau zur Flamme der Liebe kam und anfing zu beten, zu opfern und zu wünschen, dass die Flamme der Liebe in diesen feindseligen Herzen entzündet wird, kehrten alle 15 zum Glauben zurück, einer nach dem anderen und völlig unabhängig.

Wir erleben auch eine Bekehrung innerhalb der Kirche. Eines der häufigsten Themen, die ich von Menschen höre, die die Flamme der Liebe empfangen, ist, dass sie nur verstreute Bruchstücke ihres Glaubens hatten, aber jetzt kommt alles zusammen - alles ergibt einen Sinn als zusammenhängendes Ganzes. Das ist es, was die Gottesmutter in jede Diözese bringen möchte.

Zulassungen

Diese reichlich vorhandenen guten Früchte sind einer der Gründe, warum wir viele bischöfliche Genehmigungen und Empfehlungen aus der ganzen Welt erhalten haben. Wir sind noch dabei, die verschiedenen Anerkennungen und Belobigungen zu sammeln. Sobald wir sie gesammelt haben, werden wir sie veröffentlichen https://www.flameoflove.info/approvals-and-commendations/ Hier ist eine Zusammenfassung:

Vereinigung der Gläubigen mit Rechtspersönlichkeit gegründet:

Ungarn - Erzdiözese Esztergom-Budapest - Péter Kardinal Erdő

Ecuador - Bischofskonferenz von Ecuador

Gründung der Vereinigung der Gläubigen:

Singapur - Erzdiözese Singapur - William Kardinal Goh

Ehrungen:

Brasilien - Sieben Erzbischöfe und Bischöfe

Kamerun - Erzbischof von Bertua und Bischof von Bafang

Costa Rica - Die Bischöfe von Ciudad Quesada und San Isidro

Elfenbeinküste - Bischof von Agboville

Nicaragua - Diözese Granada

Mexiko - Kommission für die Laien der Katholischen Bischofskonferenz

Panama - Bischof von Darien

Philippinen - Erzbischof von Cebu, Bischof von Butuan, Bischof der Militärseelsorge

Vereinigtes Königreich - Bischof von Paisley

Ebenen der Beteiligung

Bevor wir richtig diskutieren können, wie wir die Flamme der Liebe des Unbefleckten Herzens Mariens konkret in eine Diözese bringen können, müssen wir die sechs verschiedenen Ebenen verstehen, auf denen Menschen an der Flamme der Liebe teilnehmen.

Ebene 1 - Erhalten Sie es

Das ist für jeden - buchstäblich für jeden in der geografischen Region der Diözese, und es ist so einfach, wie es klingt. Es ist ein Geschenk, das einfach nur angenommen werden muss. Man muss nicht beitreten, nichts lesen, nichts beten, nichts kaufen. Es ist ein Geschenk, das auf wunderbare Weise gegeben wird.

Ebene 2 - Reagieren Sie darauf

Wie jede Gnade müssen wir auf sie reagieren, sonst verlieren wir sie. Das gilt auch für alle anderen. Diejenigen, deren Lampen erloschen sind oder die nie eine Lampe hatten, müssen der Flamme der Liebe des Unbefleckten Herzens Mariens folgen, wenn sie den Weg zur Erlösung erleuchtet. Diejenigen, deren Lampe leuchtet, müssen, wenn wir die Liebe Mariens zu unserer hinzufügen, auf diesen verstärkten Ruf zur Liebe in unserem Leben reagieren. Das ist ein großes Thema, das den Rahmen dieser Zusammenfassung sprengen würde, aber wenn die Gnade uns zur Liebe inspiriert, müssen wir in diesem Moment lieben. Wenn wir sagen: "Morgen, Jesus", verlieren wir die Gnade, verlieren wir die Gelegenheit zu lieben. Ich denke, wir können sehen, was für einen großen Unterschied diese Antwort im Leben der Diözese machen kann.

Stufe 3 - Persönliches Gebet der Andachtselemente

Die dritte Stufe der Teilnahme ist eine kleinere Gruppe von Menschen. Für diejenigen, die sie kennen, geht es darum, die kraftvollen und schönen Andachtselemente der Flamme der Liebe in ihr persönliches Gebetsleben einzubauen. Auch hier muss man sich nicht anschließen oder etwas kaufen, und man muss auch nicht mit dem, was man tut, aufhören, um der Bewegung der Flamme der Liebe "beizutreten".

Es gibt nur drei Andachtselemente:

Die Meditation über die fünf Wunden

Die Flamme der Liebe Ave Maria

Das Einheitsgebet

Unser Herr und unsere Frau haben diesen Andachtselementen große Gnaden verliehen, besonders für die Seelen im Fegefeuer und wegen ihrer Macht über die dämonische Welt. Es ist interessant, wie viele Exorzisten von der Flamme der Liebe angezogen werden, weil sie die Macht sehen, die sie über die dämonische Welt hat. Auf den Philippinen wurden wir eingeladen, auf der Exorzistenkonferenz 2023 auszustellen, an der etwa 450 Exorzisten, Bischöfe und Priester teilnahmen. Das Interesse war so groß, dass wir eingeladen wurden, einen außerplanmäßigen 15-minütigen Vortrag während der Konferenz zu halten. Viele unserer stärksten Fürsprecher in der Priesterschaft und viele unserer geistlichen Berater sind Exorzisten. Was sind nun diese Andachtselemente?

Meditation über die fünf Wunden

Dies ist kein Gebet. Unser Herr und unsere Gottesmutter haben uns gebeten, über die fünf Wunden Jesu nachzudenken. Konkret sagte die Gottesmutter, dass wir uns dem himmlischen Vater durch die Wunden Jesu anbieten sollen. Mit anderen Worten, die Art und Weise, wie wir ein annehmbares Opfer für den Vater sind, besteht darin, so zu lieben, wie Jesus es uns am Kreuz gezeigt hat - das Leben der Liebe der Dreifaltigkeit zu leben - die Liebe des Kreuzes. Aber es gibt ein Problem. Wir können das nicht konsequent aus eigener Kraft tun. Es bedarf eines Wunders, damit wir das tun können, und dieses Wunder wird Gnade genannt. Daher das nächste Andachtselement.

Die Flamme der Liebe Ave Maria

Gnade ist der einzige Ausweg aus dem Schlamassel, in dem wir stecken - der einzige Weg, Jesus wirklich und wahrhaftig in uns gegenwärtig zu machen, so dass Satan vertrieben wird und wir heilig werden. Die Gnade ist unsere einzige Hoffnung und unsere einzige Hoffnung. Die Gnade ist gerade jetzt in dieser heilsgeschichtlichen Zeit so wichtig für uns, dass die Gottesmutter ein Gebet nahm, das wir alle kennen - das Ave Maria - und eine Bitte hinzufügte, dass diese dringend benötigte Wirkung der Gnade die ganze Menschheit überfluten möge, um ein neues Gebet zu schaffen, nämlich das Ave Maria, die Flamme der Liebe. Es ist keine Veränderung des Ave Maria - das Ave Maria ist immer noch das Ave Maria -, sondern vielmehr ein neues Gebet - eine Bitte um Gnade in einer Zeit, in der die Welt die Wirkung der Gnade dringend braucht, um in den Tiefen der Herzen Wunder zu wirken. Es beginnt wie ein normales Ave Maria und schließt dann ab:

Heilige Maria, Mutter Gottes, bete für uns Sünder; verbreite die Gnadenwirkung deiner Flamme der Liebe über die ganze Menschheit jetzt und in der Stunde unseres Todes.

Natürlich führt uns die Gottesmutter immer zu Jesus und so ist es auch bei diesem Gebet. Die letzte Wirkung der Gnade ist die vollständige Vereinigung mit Jesus. Die Flamme der Liebe Ave Maria führt uns zum Gebet der Einheit.

Das Einheitsgebet

Das Tagebuch der Elisabeth sagt uns, dass dieses Gebet, das von Jesus selbst gesprochen wurde, seinen tiefsten Wunsch zum Ausdruck bringt - seinen Wunsch, dass wir ganz eins mit ihm werden:

Mögen unsere Füße gemeinsam wandern;

mögen sich unsere Hände zur Einheit vereinen;

mögen unsere Herzen im Gleichklang schlagen;

mögen unsere Seelen in Harmonie sein;

mögen unsere Gedanken eins sein;

mögen unsere Ohren gemeinsam der Stille lauschen;

mögen unsere Blicke einander tief durchdringen;

mögen unsere Lippen gemeinsam beten, um Gnade vom Ewigen Vater zu erlangen.

Es ist ein zutiefst eucharistisches Gebet. Im ungarischen Original spricht Jesus nicht von Seelen, Gedanken oder Blicken, sondern eher von unserem Inneren, unserem Geist und unseren Augen; es geht darum, dass Jesus mit jedem Teil unseres Körpers verbunden sein möchte, um gemeinsam für das Heil der Seelen zu arbeiten.

Es ist ein Gebet, das leicht missverstanden werden kann. Auf den ersten Blick könnte man meinen, dass wir Jesus in unser Leben einladen - "Jesus, komm mit mir zur Arbeit, zur Schule, zum Strand, zu meinem Lieblingsplatz" - aber Jesus erklärt dieses Gebet ständig im Tagebuch. Er sagt, dass unsere Füße gemeinsam zum Kalvarienberg gehen müssen. Unsere Hände müssen Seelen sammeln. Unsere tiefsten Gefühle und alle Gedanken unseres Verstandes sollen eins sein, nämlich für die Seelen. Selbst wenn unsere Lippen um Barmherzigkeit beten, ist es nicht für uns selbst; es sind Jesus und wir gemeinsam, die um Barmherzigkeit für andere beten. Es geht nicht darum, dass wir Jesus in unser Leben einladen; es geht darum, dass Jesus uns in sein Leben einlädt.

Einfache Katechese

Einer der zusätzlichen Vorteile der Einführung der Flamme der Liebe des Unbefleckten Herzens Mariens in einer Diözese ist, dass sie eine einfache Katechese über das Evangelium bietet. Wenn wir die meisten Katholiken fragen: "Was ist das Evangelium?", werden wir wahrscheinlich mit einem leeren Blick oder bestenfalls mit einer undeutlichen Antwort konfrontiert. In den Andachtselementen der Flamme der Liebe geben uns Jesus und Maria eine genial einfache Möglichkeit, allen das Evangelium zu vermitteln:

Wir sind aufgerufen zu lieben, wie Gott liebt (Meditation über die Wunden)

Wir können das nur als Wirkung der Gnade tun (Flamme der Liebe Ave Maria)

Die ultimative Wirkung der Gnade besteht darin, dass wir buchstäblich eins mit Jesus werden (Gebet der Einheit - wenn ihr nicht mein Fleisch esst und mein Blut trinkt, habt ihr kein Leben in euch)

Wenn Jesus vollständig anwesend ist, wird Satan vertrieben und Seelen werden gerettet.

Jedes Mal, wenn man die Flamme der Liebe betet, gibt es ein Evangelium! Zurück zu den Ebenen unserer Beteiligung.

Stufe 4 - Bring es nach Hause

Die nächste Stufe der Teilnahme besteht darin, sowohl das Wunder der Flamme der Liebe des Unbefleckten Herzens Mariens als auch die Andachtselemente nach Hause zu bringen. Die Flamme der Liebe ist für die Kinder. Eltern können ihre Kinder nicht mehr einfach nur beschützen; es wird zu viel auf sie eingeworfen. Wir müssen unsere Kinder lehren, in die Offensive zu gehen. Sie müssen aktive Teilnehmer am Leben der Gnade sein. Sie müssen diejenigen sein, die das Böse vertreiben, wenn es auf ihren Handys auftaucht, wenn etwas Schlimmes im Haus ihrer Freunde passiert oder wenn ihnen in der Schule etwas Falsches beigebracht wird. Unsere Kinder brauchen die Hilfe der Gottesmutter. Unsere Kinder müssen in der Liebe zu Jesus sein, eins sein mit ihm. Unsere Kinder brauchen die Flamme der Liebe. Bringt sie nach Hause.

Ebene 5 - Gemeinschaftliches Gebet

Die fünfte Ebene ist eine noch kleinere Gruppe. Diejenigen, die die Zeit und die Berufung haben, können zusammenkommen und in Gemeinschaft beten. Das sind die Gebetszönakel der Flamme der Liebe. Hier kommen wir als Gemeinschaft zusammen, um für unsere Gemeinden zu beten. Wir kommen speziell zusammen, um zu beten, um Satan in unseren Nachbarschaften und Familien auszublenden - um unsere Gemeinschaften dem Einfluss Satans zu entziehen. Sie sind mächtig und wichtig, und Jesus hat sie in der Flamme der Liebe gefordert, aber nicht alle werden daran teilnehmen können, da sie vielleicht andere Dienste als ihre Hauptaufgabe haben oder sich einfach um ihre Familien kümmern müssen.

Ebene 6 - Die Vereinigung der Gläubigen

Die sechste Stufe ist die kleinste Gruppe von allen, und zwar für diejenigen, die sich von der Flamme der Liebe des Unbefleckten Herzens Mariens besonders inspiriert fühlen, um sie zu einem wichtigen Teil ihres Dienstes an der Kirche zu machen, indem sie am Apostolat der Flamme der Liebe als Mitglieder der Vereinigung der Gläubigen teilnehmen. Das kann sehr klein sein. Es ist einfach das Streichholz, das benutzt wird, um ein Feuer in der ganzen Diözese zu entzünden, aber natürlich sind alle, die das tun wollen, sehr willkommen und geschätzt.

Praktische Schritte für Bischöfe und Priester

Bischöfe und Priester können eine große Hilfe sein, um der Gottesmutter zu helfen, das Geschenk der Liebesflamme ihres Unbefleckten Herzens in die Diözese und die Pfarreien zu bringen. Lassen Sie uns jede Rolle diskutieren.

Bischof

Es gibt verschiedene Möglichkeiten, wie ein Bischof die Gottesmutter bei der Verbreitung ihrer Gabe unterstützen kann.

Die erste besteht einfach darin, die Tätigkeit der Flamme der Liebe in der Diözese zu segnen. Unsere Mitglieder wenden sich oft an ihre Priester, um die Flamme der Liebe in die Pfarrei zu bringen, um dann zu hören, dass der Bischof erst seine Erlaubnis geben muss. Dieser Segen, vorzugsweise in schriftlicher Form, öffnet unseren Mitgliedern die Tür, um dieses Geschenk zu teilen.

Die zweite besteht darin, dass Aktivitäten wie Konferenzen in der gesamten Diözese öffentlich bekannt gemacht werden können.

Die dritte Möglichkeit ist, wenn der Bischof bereit ist, die Flamme der Liebe den Priestern in der Diözese bekannt zu machen. So hat uns beispielsweise der Bischof von Butuan auf den Philippinen kürzlich eingeladen, auf seiner Priesterkonferenz zu sprechen. Eine ähnliche Einladung erhielten wir von der Erzdiözese Goma in der Demokratischen Republik Kongo. Der Bischof von Birmingham, England, empfahl kürzlich allen seinen Priestern, das Geistliche Tagebuch von Elisabeth Kindelmann zu lesen.

Die vierte Aufgabe ist die Ernennung eines geistlichen Moderators für die Bewegung in der Diözese. Es ist unser großer Wunsch, eng mit dem Pastoralplan der Diözese zusammenzuarbeiten, die Ziele des örtlichen Ordinariats zu unterstützen und dafür zu sorgen, dass wir nicht in die Irre gehen. Hierfür ist ein geistlicher Moderator sehr hilfreich.

Fünftens: Wenn die Bewegung in der Diözese wächst und gute Früchte trägt, möchten wir schließlich als privater Verein der Gläubigen gegründet oder als öffentlicher Verein der Gläubigen in der Diözese errichtet werden.

Pastoren/Pfarrer

Die Herausforderung für Pastoren und Pfarrer ist die überwältigende Arbeitsbelastung, der sie bereits ausgesetzt sind. Wenn wir jedoch das Wesen der Flamme der Liebe des Unbefleckten Herzens Mariens verstehen, können wir sehen, wie die Priester die Flamme der Liebe in ihre Pfarrei bringen können, und zwar fast ohne zusätzlichen Aufwand für sie selbst. Es gibt mindestens sechs praktische Möglichkeiten, wie unsere Priester das Geschenk der Gottesmutter in ihre Pfarreien bringen können. Das Wichtigste ist, sich daran zu erinnern, dass dies ein Geschenk der Gottesmutter an alle ist und dass es nicht darum geht, eine neue Gebetsgruppe oder Gebetsandacht zu gründen.

1. Laden Sie uns ein, es in den Sonntagsmessen der ganzen Gemeinde vorzustellen. Das ist nur eine kurze 5-10-minütige Präsentation, vielleicht nach der Predigt oder dem Abendmahlsgebet, in der wir unsere Brüder und Schwestern auf dieses Geschenk aufmerksam machen, kurz beschreiben, was es bedeutet, auf dieses Geschenk zu antworten (wenn sie diese große Liebe auf wunderbare Weise in unsere Herzen legt, müssen wir auf den Ruf zur Liebe in unserem Leben kontinuierlich antworten), und dieses wunderbare Geschenk allen genau dann und dort anbieten. Der Rest liegt in der Hand der Gottesmutter.
2. Laden Sie uns ein, uns in den einzelnen Diensten vorzustellen. Wir wollen nicht, dass die Menschen ihren derzeitigen Dienst verlassen, um sich der Flamme der Liebe "anzuschließen". Vielmehr wollen wir, dass sie die Flamme der Liebe in ihre Dienste bringen, um sie mit dieser wunderbaren Gabe der Liebe und Gnade zu stärken. Dies trägt dazu bei, alle Dienste enger mit dem Werk des Evangeliums zu verbinden, anstatt ein Eigenleben zu führen.
3. Beten Sie das Einheitsgebet gemeinsam mit der Gemeinde nach jeder Kommunion oder nach der Messe, je nach den liturgischen Gepflogenheiten der Diözese. Es ist eine Möglichkeit, nicht nur die Flamme der Liebe einzuführen, sondern auch die reale Gegenwart Jesu in der Eucharistie zu betonen. Was wir gerade in unserem Handeln getan haben, verstärken wir mit dem Gebet unserer Lippen.
4. Heilige Stunden für Familien - vielleicht einmal im Monat oder einmal im Quartal kann der Pastor oder Pfarrer eine Messe speziell für Familien abhalten. Nach der Messe können wir den Familien beibringen, wie man Flamme der Liebe-Familiengebetsstunden durchführt. Viele Familien möchten vielleicht mit dem gemeinsamen Gebet beginnen, wissen aber nicht, wo sie anfangen sollen. Wir können sie durch eine Heilige Stunde der Flamme der Liebe führen, ihnen ein Handout geben, das sie mit nach Hause nehmen können, und ihnen vielleicht sogar eine gesegnete Kerze geben, die sie benutzen können. Dann sagen wir ihnen, dass sie das Gleiche zu Hause mit jeder ihrer Familien machen sollen.
5. Bilden Sie in der Pfarrei ein Gebetszönakulum der Flamme der Liebe. Wenn es Menschen gibt, die die Zeit und die Berufung dazu haben, können wir ein Gebetszönakel gründen, in dem Mitglieder der Gemeinde - auch aus Nachbargemeinden oder Nichtkatholiken - zusammenkommen, um zu beten und unsere Gemeinschaften dem Einfluss Satans zu entziehen.
6. Gemeindemissionen - dies ist weniger üblich, aber wo wir die Ressourcen zur Verfügung haben, können wir eine Gemeindemission durchführen. Dabei geht es nicht speziell um die Flamme der Liebe, sondern die Flamme der Liebe wird genutzt, um das Verständnis der Gemeindemitglieder für Liebe und Gnade zu vertiefen. Das ist das Schöne an der Flamme der Liebe - sie führt uns immer wieder zum Herzen der Kirche zurück - um sie besser zu verstehen und vor allem um sie besser zu leben.

Andere private Enthüllungen

Die Flamme der Liebe des Unbefleckten Herzens Mariens schwingt in vielen anderen Privatoffenbarungen mit, aber es gibt drei, die besonders interessant sind.

Unsere Liebe Frau von Buen Suceso

Diese Botschaften der Gottesmutter aus dem Jahr 1610 sind erschreckend genau und bestätigen die Warnung der Gottesmutter und des Herrn in der Flamme der Liebe, dass Satan im Begriff war, seinen bisher größten Angriff gegen die Menschheit und insbesondere gegen die Familien zu starten:

Ich teile euch also mit, dass ab dem Ende des 19. Jahrhunderts und kurz nach der Mitte des 20. Jahrhunderts ... die Leidenschaften ausbrechen und eine völlige Verderbnis der Sitten eintreten wird, denn Satan wird durch die Freimaurer-Sekten fast vollständig herrschen. Sie werden sich vor allem auf die Kinder konzentrieren, um diese allgemeine Verderbnis aufrechtzuerhalten. Wehe den Kindern dieser Zeit!

Das Sakrament der Ehe, das die Vereinigung Christi mit seiner Kirche symbolisiert, wird angegriffen und zutiefst entweiht werden. Die Freimaurerei, die dann an der Macht sein wird, wird ungerechte Gesetze erlassen, die darauf abzielen, dieses Sakrament abzuschaffen, es allen leicht zu machen, in Sünde zu leben, und die Zeugung von unehelichen Kindern zu fördern, die ohne den Segen der Kirche geboren werden. Der katholische Geist wird rasch verfallen; das kostbare Licht des Glaubens wird allmählich erlöschen, bis es zu einer fast vollständigen und allgemeinen Verderbnis der Sitten kommen wird. Dazu kommen die Auswirkungen der weltlichen Erziehung, die ein Grund für das Absterben der Priester- und Ordensberufe sein wird.

Der Teufel wird versuchen, die Diener des Herrn auf jede erdenkliche Weise zu verfolgen; er wird mit grausamem und subtilem Scharfsinn daran arbeiten, sie vom Geist ihrer Berufung abzubringen, und wird viele von ihnen verderben. Diese verderbten Priester, die das christliche Volk skandalisieren werden, werden den Haß der schlechten Katholiken und der Feinde der römisch-katholischen und apostolischen Kirche auf alle Priester lenken.

Außerdem wird es in diesen unglücklichen Zeiten einen zügellosen Luxus geben, der die übrigen Menschen zur Sünde verführt und unzählige leichtsinnige Seelen erobert, die verloren gehen werden. Unschuld wird man bei Kindern fast nicht mehr finden, und Bescheidenheit bei Frauen.

Es ist kein Zufall, dass die Flamme der Liebe kurz nach der Mitte des zwanzigsten Jahrhunderts mit einer Warnung kommt, dass der Sieg Satans unmittelbar bevorzustehen scheint, dass er die Familien bösartig angreifen wird und dass die Flamme der Liebe seinen Einfluss brechen wird.

Fatima

Unsere Gottesmutter warnte uns, dass, wenn wir ihre Botschaft nicht beherzigen würden, es nicht nur einen weiteren Krieg geben würde, sondern dass Russland seine Irrtümer in der ganzen Welt verbreiten würde. Nur wenige Länder haben mehr unter der russischen Herrschaft gelitten als Ungarn. Die Flamme der Liebe kam nur ein paar Jahre nach dem ungarischen Aufstand.

In den Visionen von Fatima sehen die Kinder den Engel mit dem flammenden Schwert, aber die Flammen werden durch den Glanz, der von der rechten Hand der Gottesmutter ausgeht, gelöscht. Dann ruft der Engel: "Buße, Buße, Buße". In der Flamme der Liebe rufen uns der Herr und die Gottesmutter zu einem wirklich bußfertigen Leben auf, d.h. unser Leben mit so viel aufopfernder Liebe als Wirkung der Gnade zu erfüllen, dass die Wirkung des Bösen verdrängt wird.

Am wichtigsten ist, dass die Gottesmutter in Fatima versprochen hat, dass am Ende ihr Unbeflecktes Herz triumphieren wird. In Fatima hat sie uns gesagt, was geschehen wird. In der Flamme der Liebe sagt sie uns, wie es geschehen wird, und es sollte keine Überraschung sein, dass es durch ihren Sohn als Wirkung der Gnade geschieht.

Göttliche Barmherzigkeit

Nochmals vielen Dank für Ihr Interesse, die Flamme der Liebe des Unbefleckten Herzens Mariens in Ihre Diözese zu bringen. Ich bete, dass dieses Dokument den Überblick, den Kontext und die praktischen Schritte liefert, die Sie brauchen, um mit unserer Gottesmutter zusammenzuarbeiten, um dieses Feuer zu entzünden und die ganze Diözese mit der großen Ausgießung von Liebe und Gnade zu erfüllen - die Flamme der Liebe des Unbefleckten Herzens unserer Mutter.