Kardinal Erdő Kommentare
Verlautbarungen Seiner Eminenz Péter Kardinal Erdő, Primas von Ungarn, Erzbischof von Eszertom-Budapest, über die Vereinigung "Flamme der Liebe der Bewegung des Unbefleckten Herzens Mariens".
- Zitate aus seiner Predigt am 1. Juni 2009 in Máriaremete, am Pfingstfest. "...Ich persönlich glaube, dass die Fertigstellung der Überarbeitung des Geistlichen Tagebuchs von Elisabeth Kindelmann und der Regel der Gebetsgemeinschaft 'Flamme der Liebe' im Frühjahr dieses Jahres ein Zeichen des Leben spendenden Heiligen Geistes ist. Diese Bewegung funktioniert nun in vielen Diözesen der Welt mit der Zustimmung der Bischöfe und gedeiht auch hier in Ungarn, dem Land ihres Ursprungs. Wir haben festgestellt, dass sie eine authentische katholische Spiritualität und eine Verehrung der Jungfrau Maria mit sich bringt, die in völliger Übereinstimmung mit dem katholischen Glauben ist. Möge diese Anerkennung in unserer Diözese zur geistigen Erneuerung unserer Gemeinschaft der Gläubigen und unseres Volkes beitragen. An diesem Samstag (6. Juni um 11.00 Uhr) werden wir diese Anerkennung in der Kirche des Heiligsten Herzens Jesu in Kispest feierlich verkünden.
- Verkündigung von Kardinal Péter Erdő in der Herz-Jesu-Kirche in Kispet (6. Juni 2009) anlässlich der Zehnten Nationalen Konferenz der Flamme der Liebe (Ungarn).
Kardinal: "Gelobt sei Jesus Christus"
Treu: "Er sei gepriesen in Ewigkeit. Amen!"
Vielen Dank für die freundlichen einleitenden Worte Ihres Pfarrers und der Leiter der "Flamme der Liebe"-Bewegung. Sicherlich wird der Heilige Geist in der Kirche bis zum Ende der Zeit wirken. Häufig nimmt die gesamte Gemeinschaft der Kirche Eingebungen auf, die ursprünglich aus dem Herzen eines völlig hingegebenen und tief gläubigen Christen kamen. Nach Prüfung dieser Impulse nehmen die Nachfolger der Apostel sie schließlich als Gaben Gottes für die ganze Kirche an.
Viele Jahrhunderte lang wurden die kirchliche Institution und die Charismen als zwei verschiedene Realitäten angesehen, als ob sie einander entgegengesetzt wären. Im Gegenteil, die Geschichte der Kirche zeigt, dass wirklich authentische Charismen (die besonderen göttlichen Gaben, die gläubigen Menschen zum Nutzen der Kirche gegeben werden) und die durch den Willen Christi geschaffene institutionelle Struktur in enger Wechselbeziehung zueinander stehen.
Das schönste Beispiel dafür ist die Geschichte der Orden. Der große Gründer eines Ordens ist eine wahrhaft charismatische Person, wie der heilige Franziskus und der heilige Ignatius von Loyola. Sie waren eine außergewöhnliche Erscheinung in ihrer Zeit. Die Kirche freut sich so sehr über den Wert ihrer Spiritualität und der Lebensform, die sie repräsentiert, dass sie dem Gründer zuruft: "Geh nicht weg. Wir wollen, dass diese Lebensform und dieses Charisma in der Kirche erhalten bleiben. Auf diese Weise werden die Orden und ihr Charisma Teil der institutionellen Kirche.
Ich will sogar noch mehr sagen. Christus selbst, seine Person und seine Sendung, ist auf dem Weg der Kirchengeschichte unterwegs. Jesus sagte zu seinen Jüngern: "Wie mich der Vater sendet, so sende auch ich euch." (Joh 20,21) Deshalb führt die Kirche auf der Erde als sichtbare Gemeinschaft die Sendung Christi weiter. Daraus folgt, dass die Kirche nicht nur eine äußere menschliche Organisation ist. Vielmehr lebt sie in der Welt. Auch ist die Kirche nicht nur eine unsichtbare, geheimnisvolle Realität der Gnade. Dieselbe Kirche ist sowohl eine unsichtbare Realität als auch eine sichtbare Gesellschaft. Es handelt sich nicht um zwei verschiedene Dinge. Manchmal stellen die menschliche Schwäche und die menschliche Geschichte ein Hindernis dar. Aber zu einem bestimmten Zeitpunkt der Geschichte erscheint in der Kirche etwas Schönes, eine neue Möglichkeit für die Kirche. Ich glaube, dass dies auf die "Flamme der Liebe"-Bewegung zutrifft.
Eine gläubige Frau, Elisabeth, betet und hört Stimmen in ihrer Seele. Sie nimmt wahr, dass diese wunderbaren Stimmen von der Jungfrau Maria kommen. Niemand fragt - da dies nicht wichtig ist -, was die Natur der Erfahrungen ist, die sie in ihrem Geistlichen Tagebuch beschreibt. Das ist nicht die Aufgabe, die die Kirche in diesen Jahren des Urteils übernommen hat. Sie hat nicht versucht, ein besonderes Ereignis oder ein übernatürliches Phänomen zu erkennen. Was wir tief und ernsthaft untersucht haben, ist der Inhalt der Botschaft.
Während wir uns in Ungarn noch nicht offiziell mit diesem Thema befassen konnten, hat sich diese Spiritualität in vielen Ländern der Welt verbreitet und positive Früchte getragen. Bevor wir diese Entscheidung in Budapest getroffen haben, haben wir mit Bischöfen, Priestern und Menschen aus anderen Ländern gesprochen. Wir haben auch mit Seelsorgern in unserem eigenen Land gesprochen. Sie haben bezeugt, dass die Flamme der Liebe Früchte im Leben einzelner Personen und von Gemeinschaften hervorbringt. Diese Zeugnisse waren sehr positiv und wir wissen, dass ein guter Baum gute Früchte hervorbringt.
Daraufhin haben wir eine Kommission eingesetzt. Verschiedene Priester prüften die schriftlichen Dokumente, darunter das Geistliche Tagebuch selbst, die Unterlagen von Stiftungen außerhalb Ungarns und die Anerkennungen, die Ortsbischöfe in vielen Teilen der Welt (von Brasilien bis Mexiko) dieser Bewegung als private Vereinigung von Gläubigen erteilt haben. Erst vor kurzem wurde diese Untersuchung abgeschlossen. Im Ergebnis erkennt unsere Kirche das gesamte im Geistlichen Tagebuch enthaltene Material als authentisch und im Einklang mit dem katholischen Glauben an. Außerdem ist die Erzdiözese der Ansicht, dass die Tätigkeit, das Leben und die Regeln dieser Gemeinschaft mit allem übereinstimmen, was geistliche Bewegungen und authentische Gemeinschaften der katholischen Kirche kennzeichnet.
An diesem Punkt erhält die gesamte Kirche dieses Charisma als Geschenk Gottes. Anstatt dieses Geschenk zu vergessen, sollten wir es auf den Leuchter stellen, damit es alles im Haus erhellt. Nachdem wir bereits in vielen anderen Ländern die Auswirkungen der Gnade gesehen haben, beten wir, dass dieses Charisma auf das ganze Land Ungarn ausstrahlt. Aus diesem Grund habe ich den Leiter des Erzbischöflichen Amtes gebeten, dieses Dekret zu verlesen".