Her Şeyi Lütufla Yenileyin

Meryem'in Lekesiz Kalbinin Sevgi Ateşi Tarafından

Lütfun Hareketi

Meryem'in Lekesiz Kalbinin Sevgi Alevi'ni sunarken karşılaştığımız en büyük zorluklardan biri, bunun birçok Marian adanmışlığından biri ya da başka bir mistiğin sözleriyle ilgili olduğu varsayımıdır; ancak Sevgi Alevi ne elçi ne de mesajlarla ilgilidir; tamamen lütufla ilgilidir. Aslında biz Sevgi Alevi'ni Merhamet Hareketi üzerine inşa edilen Lütuf Hareketi olarak adlandırıyoruz - dünyanın en çok ihtiyaç duyduğu şey Merhamet ve Lütuf olduğu için bu zamanda Kilise'ye verilen iki büyük Hareket.

Bu nedenle Sevgi Ateşi herkes içindir, sadece Sevgi Ateşi'nin havariliğinde olanlar için değil, çünkü lütuf herkes içindir. Sevgi Ateşi'nin amacı diğer bakanlıklarla rekabet etmek değil, Kilise'deki her bakanlığı, Kilise'deki her kişiyi, Kilise'deki her aileyi lütuf yaşamına yenilenmiş bir bağlılıkla güçlendirmektir - lütfun etkisiyle herkesi İsa'yla öylesine derin bir yakınlığa ve birliğe getirmektir ki, Şeytan'ın ailelerimiz, toplumlarımız, ülkemiz, Kilisemiz ve dünyamız üzerindeki etkisi kovulsun ve ruhlar kurtulsun. Sevgi Ateşi'nin sözlüğünde buna Şeytan'ı kör etmek denir, yani ruhlar üzerindeki etkisini kaybetmesini sağlamak.

Meryem, 13 Nisan 1962'de Komünist Macaristan'da yaşayan altı çocuklu dul bir anne ve Laik Karmelit olan Elizabeth Kindelmann aracılığıyla Kilise'ye Sevgi Ateşi'ni verirken, bunun Söz'ün beden almasından bu yana en büyük lütuf akışı olacağını söyledi. Bize Lekesiz Kalbinin Sevgi Alevinin ne değil, kim olduğunu söyledi: İsa'nın kendisidir. Her şey İsa ile ilgilidir; her zaman İsa ile ilgili olmuştur; her zaman İsa ile ilgili olacaktır. Bunun şimdiye kadarki en büyük mucizesi olacağını söyledi - Fatima ya da Lourdes'ten daha büyük, çünkü bu güneşte ya da suda bir yerde bir mucize değil, kalplerin derinliklerinde bir mucize - her aileyi bir mabet yapma mucizesi - lütfun etkisiyle İsa ile dolu kutsal bir yer ve dünya İsa'nın dünyanın dört bir yanındaki sayısız yaşamda tamamen mevcut olduğunu gördüğünde, sonunda farkına varacak. Sevgi Ateşi olan İsa'nın lütufla ailelerde canlı bir şekilde yaşaması mucizedir.

Kilise Onayı

Komünizm döneminde Macaristan'da Sevgi Ateşi'ni gerektiği gibi araştırmak mümkün değildi, ancak Komünizmin çöküşüyle birlikte araştırma başladı. Yıllar süren bir incelemenin ardından Macaristan Başpiskoposu ve Estergon-Budapeşte Başpiskoposu Péter Kardinal Erdő, hem Elizabeth'in Ruhani Günlüğü'nün metnini hem de Meryem'in Lekesiz Kalbinin Sevgi Ateşi Hareketi'ni onayladı ve 6 Haziran 2009'da Başpiskoposlukta Tüzel Kişiliğe sahip Özel bir Sadıklar Derneği olarak kurdu. O tarihten bu yana Hareket, dünyanın dört bir yanına yayılarak güçlü bir yenilenme gücü yaratmıştır.

Sevgi Ateşi'nde yeni olan pek bir şey yoktur. Bunun yerine Meryem bizi her zaman sahip olduğumuz ama ihmal ettiğimiz tüm büyük lütuf uygulamalarına geri çağırır; örneğin yoğun dua, düzenli oruç, Ayin, Adoration, nöbet duası, sürekli tövbe, alçakgönüllülük, ruhların kurtuluşuna tam bir adanmışlık, başkaları için fedakarlıklar ve başkalarının kurtuluşu için acılarımızı sevgiyle kucaklamak. Kısacası, bizi lütfun etkisiyle İsa'nın sevgisine ve yaşamına öylesine tamamen uygun bir lütuf hayatı yaşamaya çağırır ki, günlük işlerimiz bile kötülüğün etkisini yok eder.

Dua Etmek ve Müjdeyi Yaşamak

Sevgi Ateşi, Kilise'nin her üyesinin Müjde'yi basit ve somut bir şekilde anlamasına yardımcı olur. Kurtuluşun derin teolojisini hem dua hem de uygulamada herkes için erişilebilir kılar. Sevgi Ateşi'ne uygun sadece üç adanmışlık unsuru vardır.

İsa'nın Beş Yarası Üzerine Meditasyon

Meryem, İsa'nın yaraları aracılığıyla kendimizi Cennetteki Baba'ya sunmamızı ister ve İsa da bize yaraları üzerinde derin düşünmemizi söyler. Bu bizi tüm lütuf ve kurtuluşun kaynağı olan Tanrı'nın merhametine köklendirir ve bizi Tanrı'nın çarmıhta sergilenen özverili sevgisine odaklar. Bu bir başlangıçtır.

Birlik Duası

İsa'nın Kendisi, İsa ile Birlik Duası'nın O'nun bize yönelik en derin arzularını ifade ettiğini söylemiştir:

Ayaklarımız birlikte yolculuk etsin;
Ellerimiz birlik içinde toplansın;
Kalplerimiz birlikte atsın;
Ruhlarımız uyum içinde olsun;
Düşüncelerimiz bir olsun;
Kulaklarımız sessizliği birlikte dinlesin;
Bakışlarımız birbirimize derinlemesine nüfuz etsin;
Dudaklarımız Ebedi Baba'dan merhamet kazanmak için birlikte dua etsin.

İsa başka bir yerde ayaklarımızın birlikte Çarmıh'a gitmesi gerektiğini açıklar; ellerimiz ruhları toplamak için birlikte çalışır; O'nun insan kalbi tanrısallığıyla ritim içinde atar, böylece kalplerimiz O'nun kalbiyle attığında, O'nun tanrısallığına katılırız. Bu dua sadece Sevgi Ateşi'nin kalbi değildir; Hıristiyanlığın kalbidir ve derinden Efkaristiyadır - kurtuluşun nihai amacı - İsa ile tam birleşme - lütfun nihai etkisi. Bu bizim İsa'yı yaşamlarımıza davet etmemiz değil, İsa'nın bizi kendi yaşamına davet etmesidir.

Sevgi Ateşi Selam Meryem

Kutsal Annemiz, Sevgi Alevinin lütuf etkisini tüm insanlığa yayması için kendisine sürekli yalvarmamızı istedi. Bu onun için o kadar önemliydi ki, Meryem Ana Duası'nı kullanarak büyük lütuflar içeren yeni bir dua yarattı: "Kutsal Meryem, Tanrı'nın Annesi, biz günahkârlar için dua et; Sevgi Ateşinin lütuf etkisini şimdi ve ölüm saatimizde tüm insanlığın üzerine yay." Lütfun etkisi amaca giden yoldur, yani Birlik Duası'dır.

Noktaları Birleştirmek

Dualar müjdenin ana hatlarını çizer. Tanrı, Merhametiyle, etkisi bizi İsa'yla bir kılan ve böylece Tanrı gibi düşünmek, hissetmek ve davranmak için İlahi Doğayı paylaşmamızı sağlayan lütfunu bağışlar. İsa içimizde lütufla var olduğunda, Şeytan'ın etkisi kırılır ve ruhlar kurtulur - bu Müjde'dir! Müjde için dua ediyoruz.

Dualarımız, İsa ruhların kurtuluşu için yaşamını dökmeye devam ederken, onunla birlik içinde başkaları için dökülen bir yaşama yol açar. Müjde'yi yaşar ve Tanrı'nın sevgisini bedenlerimizin deneyimiyle öğreniriz.

Sevgi Ateşi'nin bir cemaatte ve bir piskoposluk bölgesinde yaptığı şey budur. Müjdeyi canlandırır; lütfun gücünü açığa çıkarır. Kiliseyi, ailelerimizi ve toplumlarımızı yeniler. Bu, Sevgi Ateşi'nin büyük lütfudur. Lütfen Sevgi Ateşi'ni piskoposluk bölgenize veya cemaatinize davet edin.