Кардинал Ердьо коментує
Заява Його Високопреосвященства Петера Кардинала Ердьо, Примаса Угорщини, Архиєпископа Естертом-Будапештського, щодо Асоціації "Рух "Полум'я любові Непорочного Серця Марії"".
- Цитати з проповіді, виголошеної 1 червня 2009 року в Маріаремете на свято П'ятидесятниці. "...Я особисто вважаю, що завершення навесні цього року переробки Духовного щоденника Елізабет Кіндельманн і Правил молитовної асоціації "Полум'я любові" є знаком животворящого Святого Духа. Цей Рух зараз функціонує в багатьох єпархіях світу зі схвалення єпископів, а також процвітає тут, в Угорщині, країні свого походження. Ми переконалися, що він несе в собі автентичну католицьку духовність і набожність до Діви Марії, що повністю відповідає католицькій вірі. Нехай це визнання в нашій єпархії сприятиме духовному оновленню нашої спільноти віруючих і нашого народу. Цієї суботи (6 червня об 11:00) ми урочисто оприлюднимо цю апробацію в церкві Пресвятого Серця Ісуса в Кішпешті".
- Промова кардинала Петера Ердьо в церкві Пресвятого Серця Ісуса в Кішпеті (6 червня 2009 р.) на Десятій національній конференції "Полум'я любові" (Угорщина).
Кардинале: "Слава Ісусу Христу"
Вірний: "Нехай буде Йому вічна слава. Амінь!"
"Щиро дякую за теплі слова привітання від вашого пастора та лідерів Руху "Полум'я любові". Безумовно, Святий Дух буде діяти в Церкві до кінця часів. Часто вся спільнота Церкви приймає натхнення, які спочатку виходили з серця християнина, повністю відданого і глибоко віруючого. Дослідивши ці імпульси, наступники апостолів зрештою приймають їх як Божі дари для всієї Церкви.
Протягом багатьох століть інституція Церкви і харизми розглядалися як дві різні реальності, ніби протилежні одна одній. Навпаки, історія Церкви показує, що справді автентичні харизми (ті особливі Божественні дари, які даються віруючим людям на благо Церкви) та інституційна структура, встановлена Христовою волею, перебувають у тісному взаємозв'язку між собою.
Найкрасивішим прикладом цього є історія релігійних орденів. Великий засновник ордену - це справді харизматична особистість, як це було зі святим Франциском та святим Ігнатієм Лойолою. Вони були надзвичайним явищем у своєму часі. Церква настільки радіє цінністю їхньої духовності і тієї форми життя, яку вона представляє, що Церква кричить до засновника: "Не йди". Ми хочемо, щоб ця форма життя залишилася і щоб ця харизма тривала в Церкві. Таким чином, релігійні ордени та їхня харизма стають частиною інституційної Церкви.
Скажу навіть більше. Сам Христос, Його особа і Його місія, подорожує дорогою церковної історії. Ісус сказав Своїм учням: "Як Отець Мене посилає, так і Я вас посилаю". (Ів 20:21) Тому Церква на землі, як видима спільнота, продовжує місію Христа. З цього випливає, що Церква не є просто зовнішньою людською організацією. Вона радше живе всередині світу. Також Церква - це не просто якась невидима, таємнича реальність благодаті. Одна і та ж Церква є і невидимою реальністю, і видимим суспільством. Це не дві різні речі. Іноді людська неміч і людська історія стають на перешкоді. Однак у певний момент історії в Церкві з'являється щось прекрасне, нова можливість для Церкви. Я вірю, що це стосується руху "Полум'я любові".
Віруюча жінка Єлизавета молиться і чує голоси у своїй душі. Вона відчуває, що ці чудові голоси походять від Діви Марії. Ніхто не запитує - оскільки це не важливо - якою є природа переживань, які вона описує у своєму Духовному щоденнику. Це не є завданням, яке Церква взяла на себе в ці судові роки. Вона не намагалася розгледіти якусь особливу подію чи надприродне явище. Що ми глибоко і серйозно вивчали, так це зміст послання.
Хоча ми ще не могли офіційно займатися цим питанням в Угорщині, ця духовність поширилася в багатьох країнах світу і принесла позитивні плоди. Перш ніж прийняти це рішення в Будапешті, ми розмовляли з єпископами, священиками та людьми з інших країн. Ми також розмовляли з душпастирями в нашій країні. Вони засвідчили, що Вогонь Любові приносить плоди в житті як окремих людей, так і цілих спільнот. Ці свідчення були дуже позитивними, а ми знаємо, що добре дерево приносить добрі плоди.
Після цього ми створили комісію. Різні священики вивчили письмові документи, включаючи сам Духовний щоденник, документацію з фондів за межами Угорщини і визнання, які місцеві єпископи в багатьох частинах світу (від Бразилії до Мексики) надали цьому Руху як приватному об'єднанню вірних. Нещодавно це розслідування було завершено. Як висновок, наша Церква визнає автентичними, згідно з католицькою вірою, всі матеріали, що містяться в "Духовному щоденнику". Також ця архиєпархія вважає, що діяльність, життя та устрій цієї спільноти відповідає всьому, що характеризує рухи духовності та автентичні спільноти Католицької Церкви.
У цей момент вся Церква отримує цю харизму як Божий дар. Замість того, щоб забути про цей дар, ми повинні поставити його на світильник, щоб він освітлював усе в домі. Вже бачачи наслідки благодаті, вилитої в багатьох інших країнах, ми молимося, щоб ця харизма осяяла всю Угорщину. З цієї причини я попросив старшого директора Архиєпископської канцелярії зачитати цей декрет".