帮助圣母在教区点燃圣心之爱的火焰

感谢您有兴趣将圣母无玷之心的爱之火带到贵教区。圣母无玷之心的爱之火 "是我们的圣母想送给整个教区的礼物--她自己充满恩宠的无玷之心的爱的礼物。我们的目标不是在教区建立一个新的大型使徒机构，尽管我们确实有一个使徒机构。我们的目标不是在教区建立一个庞大的祈祷团体链，尽管我们欢迎祈祷团体的成立。我们不是要在教区开展新的献身活动，尽管我们确实有美丽、强大和具有强烈教义性的献身元素。我们的目标是传播这份礼物--这份爱与恩典的倾注。如果我们的规模仍然很小，但整个教区都充满了圣母无玷之心的爱，并在恩典的作用下与耶稣深深结合，那么我们的使命就完成了。我们在这里是为了帮助圣母将她的礼物献给教区。

这份礼物不仅属于教区的天主教徒，也属于教区范围内的每一个人。当圣母第一次将爱的火焰赐予教会时，她呼喊道："这个国家犯下了如此多的罪孽。请帮助我。让我们拯救这个国家。她并不局限于关注一个群体，而是关注每一个人。她说："家庭支离破碎，仿佛灵魂不朽。我希望用我的爱之火，让家庭重新充满爱。我想让分散的家庭团聚在一起"。她说的不仅仅是天主教家庭，她关心的是所有家庭。

为了描述 "爱之火 "的对象，耶稣和玛丽都用了 "聪明童女 "和 "愚拙童女 "的比喻。爱之火是为那些点着灯的人准备的。圣母说："把你们的爱（我们在洗礼时因圣化恩典而得到的爱）加到它（圣母圣心充满恩典的爱的礼物）上"。换句话说，圣母给了我们这份礼物，让我们在已有的基础上更上一层楼--爱得比以前更多--成为我们本应成为的基督徒--像圣母玛利亚一样充满三位一体的圣爱。但是，耶稣和玛丽也说，爱之火是为那些灯火熄灭、失去信仰的人准备的，甚至是为那些从未有过灯火的人--从未接受过洗礼的人准备的。在这种情况下，爱之火将照亮他们回到耶稣身边的路，照亮他们获得救赎的路。爱之火是为每个人准备的，因为恩典是为每个人准备的；爱之火是恩典的运动。我们的圣母将其描述为自圣言成肉身以来最伟大的恩宠--我们需要成为我们应该成为的教会所需要的恩宠--充满耶稣的临在作为恩宠的效果--将人们带到圣子身边所需要的恩宠。

当我们理解了玛利亚正在做的事情，我们就能明白为什么她把圣母无玷之心的爱之火焰称为她有史以来最伟大的奇迹。考虑到她在法蒂玛、瓜达卢佩和卢尔德等地所做的一切，这是一个非同寻常的说法，但这个奇迹与众不同。这不是太阳、蒂尔玛或水中的奇迹，她说这将是心灵深处的奇迹。这不是一个地方的奇迹，而是每个家庭、每颗心灵的奇迹。耶稣说："她希望每个家庭都成为一个圣所，一个奇妙的地方，在那里，她与你们结合，在心灵深处创造奇迹。她从心到心，将她心中的爱之火交到你们手中。通过你们的祈祷和牺牲，它将蒙蔽想要统治家庭的撒旦。

"弄瞎撒旦的眼睛 "这句话看起来很奇怪，直到我们听到耶稣和玛丽的解释。耶稣说："通过与我合作，撒旦将因此而失明；由于他的失明，灵魂将不会被引向罪恶"。玛利亚说："撒旦失去了对教区灵魂的统治权。蒙蔽了双眼，他就不再统治灵魂"。这不是什么神秘的解救计划。这正是圣约翰所说的耶稣降临的原因："天主的儿子显现出来，的确是要毁坏魔鬼的作为"（《约翰一书》3:8b N.C. ）。(约翰一书 3:8b NABRE）。希伯来书的作者也同意这一点："他要借着死，消灭那掌死权的，就是魔鬼"（希伯来书 2：14b NABRE）。当撒但因这伟大的恩典而失去欺骗灵魂的力量时，我们社区的成员就会对福音的美好更加开放。这种开放性使我们向社区传福音的努力更加有效。实际上，这就是玛利亚在一个不再倾听的世界中的福传计划。这就是我们希望带给教区的东西。

历史

我们的圣母第一次将圣母无玷之心的爱之火赐予共产主义国家匈牙利的教会--匈牙利是我们的圣母独一无二的奉献之国，因为这个国家不仅被圣斯蒂芬国王祝圣，而且还真的赐予了圣母。1962年4月13日，圣母将圣心献给了匈牙利--这个日子让人想起了法蒂玛。那一年，也是耶稣受难日的前一个星期五，按照当时的礼仪惯例，耶稣受难日是对圣母悲伤的纪念；圣母为国家的罪孽而哭泣。有趣的是，圣母并没有将爱之火首先赐予神父、修道士或修女，而是赐予了一位有六个孩子的寡居母亲、世俗的加尔默罗修会修女伊丽莎白-金德尔曼（Elizabeth Kindelmann，1913-1985 年），她的家庭正处于艰难困苦之中。圣母解释说，她之所以选择伊丽莎白，是因为一位母亲能够理解圣母为她这么多陷入困境的孩子所感到的悲伤。她说："我的悲伤就像你们的悲伤一样"，"只有母亲才能真正分担我的悲伤。"我是悲伤之母，我因失去的灵魂而痛苦"。耶稣给了她一个不同的理由，那就是，祂选择了她来表明，在一个家庭的背景下，祂召唤我们的圣洁生活是可能的--她同时为上帝和家庭服务。

可以理解的是，在共产主义统治下，圣母无玷之心的圣爱之火无法传播得很远，甚至无法进行适当的调查，但圣母确实告诉伊丽莎白，圣爱之火必须传到海外，于是它就传到了海外。耶稣会士在共产党统治下被流放出匈牙利。匈牙利耶稣会士加布里埃尔-罗纳在西班牙学习并被授予圣职，被派往厄瓜多尔传教。他通过拍摄伊丽莎白日记手写页面的照片，奇迹般地获得了从匈牙利偷运出境的伊丽莎白日记的大部分内容。

从 1982 年到 1989 年，他将这本汇编翻译成了西班牙语，"爱之火 "在拉丁美洲深深扎根。厄瓜多尔圣公会全体大会批准了《圣母无玷之心运动的爱之焰》。墨西哥圣公会全体大会对此表示赞赏。当巴西圣保罗的圣母圣心运动庆祝 60^第 他们挤满了足球场；这是圣保罗当年最大的活动，甚至比足球比赛还要盛大。

匈牙利共产主义垮台后，教会摆脱了共产党的控制，伊丽莎白日记的四卷手写本被汇编成 "灵修日记批判版"。2006 年，当地教长、全匈牙利主教兼埃斯泰尔戈姆-布达佩斯大主教 Péter Cardinal Erdő 发起了一项为期多年的调查，以了解《灵性日记》和 "爱之火 "在已开展活动的国家所取得的成果。2009 年，他为《灵修日记》颁发了印信，并在其大主教管区建立了圣母无玷之心爱之火运动，授予其法人资格。这一年，我们还看到在非洲的几个法语国家建立了运动。

从 2021 年开始，我们看到圣母运动急剧加速。我们祈祷并相信，这是我们的圣母在世界上迅速行动，因为我们开始看到圣母无玷之心的爱的火焰照亮了一个又一个国家。现在，我们已经在各大洲的 50 多个国家组织或正在组织 "圣母运动"，而且我们似乎每个月都在增加新的 "圣母运动"。

爱的火焰是什么、为什么以及如何燃烧

玛利亚非常清楚爱的火焰的目的，那就是蒙蔽撒旦，即打破他对社会的影响，从而拯救灵魂。这是恩典的效果，即让我们与耶稣深度结合。我们不是通过戳瞎撒旦的眼睛，而是通过圣洁之光、恩典之光、耶稣之光照亮我们，使撒旦无法看见，也就是无法影响我们，因为在耶稣作为恩典的果效存在的地方，撒旦就会被赶走。

如果这听起来很熟悉，如果这听起来就像基督教本身，那你就是对的。在为埃尔多枢机主教评估《日记》时，神学审查指出，《日记》中没有太多新内容；它与新信息或信使无关。新的是它的力量和紧迫性。

紧迫性：我们不能再等了。我们的破坏工具，无论是物质的还是精神的，都已变得过于强大。我们可以客观地指出，在人类历史上，我们从未见过像今天这样大规模地摧毁生命、纯真、家庭和影响思想的力量。玛利亚和耶稣清楚地表明，撒旦正在比以往任何时候都更凶狠地攻击人类，尤其是家庭。马利亚说，撒旦正在将仇恨之火焚烧得如此之高，以至于他的胜利似乎迫在眉睫。当务之急是，我们不能再等待了。我们需要成为我们应该成为的教会，帮助我们的圣母在所有人的心中点燃她的爱之火--用她的爱之火填满充满地狱仇恨的心灵--将所有人带到她儿子的身边--实现她圣心的胜利。

力量：圣母知道我们的软弱，所以她来帮助我们--把她自己的爱作为神奇的礼物送给我们："把你的爱加进去"。她的到来为我们带来了巨大的恩宠，让我们过上爱的生活，让我们与耶稣深度结合。事实上，爱的火焰既是圣母的，也是圣体的。这就是为什么弥撒和瞻礼对 "爱之火 "至关重要。圣母玛利亚在爱之焰中所做的一切，都是为了让我们与耶稣紧密结合，从而打破撒旦的影响。这一切都与耶稣有关，过去是，现在是，将来也是。这种力量是为了加强整个教区。我们不希望人们为了成为 "爱的火焰 "而离开他们正在做的事情；我们希望他们把爱的火焰带入他们的事工、家庭和生活中，用这伟大的恩典和爱的浇灌来加强他们所做的一切。这是同一种基督教，但却以圣言道成肉身以来最伟大的恩典浇灌而得到加强，以应对时代的紧迫性。

但这是如何做到的呢？我们如何帮助圣母照亮所有人的心，将他们引向圣子？圣母非常清楚，我们无法控制或衡量这一切，这是她的奇迹。她说："谁来理解我的爱之焰，如何理解，与你们无关。. . .......我才是行动者，我才是在心灵深处点燃我爱的火焰的人"。她要求我们做好自己的本分，然后相信她会做好她的本分。在《日记》中，耶稣和玛丽都清楚我们的责任：祈祷、牺牲和渴望。

在 "爱之火 "中，耶稣和玛丽呼吁我们过一种热诚的祈祷生活--这同样不是教会中某个运动所独有的，而是我们所有人都需要做的。他们呼吁我们恳求恩典的影响遍及全人类，与耶稣完全融为一体，积极渴求并祈祷爱的火焰在所有灵魂中点燃；为我们周围的人祈祷和渴求--在工作中、在家里、在商店里、在我们的邻里。

但让爱的火焰如此强大的关键在于牺牲。我们所说的牺牲，并不是指买一件发衣和一顶帽子，而是指我们每一次牺牲自我，转而为爱而活，这就是耶稣和玛丽希望点亮灵魂的牺牲。换句话说，在我们所做的每一件事中，都要有持续的爱，这就是恩典的效果。爱的火焰》帮助我们打破了 "爱就是自我实现 "这一根深蒂固的谎言，让我们重新认识到爱的核心是与耶稣的牺牲相结合的自我牺牲。这对整个教区来说都是莫大的祝福--让我们摆脱基督教就是做个好人，星期天去教堂，然后就能上天堂的观念，而是引导我们活出福音--成为神性的一部分（彼得后书 1：4），像神那样生活和去爱，而不是像没有圣灵的人类那样（马太福音 5：44-48，约翰一书 3：16，罗马书 5：5），真正每天背起我们的十字架（路加福音 9：23），牺牲自我，在每时每刻都去爱。

因此，在《伊丽莎白日记》中，我们看到耶稣不断地邀请，而不是命令（想想《马太福音》19:21中的年轻财主），伊丽莎白要把生活中的每一件事都变成爱的行动--她怎么吃（禁食，使饭菜无味），她怎么睡（醒来守夜祈祷），她怎么花时间（完全献身于灵魂的拯救），在持续的谦卑和悔改精神中前行，把自己的苦难当作灵魂的祭品。耶稣和玛丽告诉她，不要问该做什么，而是要有创造力，寻找一切机会--想方设法让我们的生活充满爱，这是恩典的效果，这样就不会给撒旦留下任何空间。

当人们第一次阅读《伊丽莎白日记》时，通常会被两件事所震撼：耶稣和伊丽莎白之间深厚而亲密的友谊，以及所有的苦难和牺牲。"所有的苦难和牺牲为什么耶稣对伊丽莎白如此苛刻？他就不能让她喘口气吗？"但在日记中，耶稣并没有对伊丽莎白苛刻；祂是在打开她的眼睛，让她看到自己可以爱得多么深沉。这也是圣母玛利亚为教区带来的伟大礼物，她赐予了圣母无玷之心的爱之火：我们开始看到自己可以爱得更多。当我们开始在每时每刻都过着这种爱的牺牲的持续生活时，当我们让恩典无时无刻不在塑造我们的生命成为耶稣的形象时，我们就会改变，我们的堂区就会改变，我们的社区就会改变。在心灵真正改变之前--正如玛利亚所说的 "在心灵深处"，我们不会有和平。当心灵发生变化时，我们就会拥有和平。这就是玛利亚赐予我们 "爱之火 "的原因，也是整个教区而不仅仅是一个小团体需要它的原因。

这不仅仅是理论，我们已经看到了它的效果。想想圣若望-玛丽-维亚尼。他被派往信仰已基本消亡的阿尔斯落后教区。他彻底改变了这个教区，使之成为全欧洲的精神灯塔。他是如何做到的？祈祷、牺牲、渴望。据说撒旦告诉他，如果世界上有三个人像他一样，他的王国就会灭亡。在 "爱的火焰 "中，我们的圣母要求教会中充满愿意祈祷、牺牲和渴望的人，当这一切发生时，撒旦的王国就会灭亡--我们的圣母承诺--她圣洁的心将取得胜利。

见证

我将与大家分享一些见证，重点介绍爱之焰的不同领域，以说明这不是简单的理论或花言巧语，而是活生生的奇迹。

扑灭仇恨之火

在巴布亚新几内亚，"爱之火 "是一个相对较新的项目，但却提供了一个 "爱之火 "扑灭仇恨之火的鲜明例子。巴布亚新几内亚是一个饱受部落暴力蹂躏的国家。报复性杀戮是一种生活方式--"你杀我部落的一个人，我们就杀你部落的五到十个人"。我们一位将爱之火带到这个国家的领导人就遭遇了这种情况：他们杀死了她的兄弟，并砍下了他的头。她有责任把尸体带回部落家园，她知道这将引发暴力循环。巴布亚新几内亚也是一个父权制社会，妇女没有发言权。

在把尸体带回家的过程中，她虔诚地祈祷圣母无玷之心的爱之火能够扑灭仇恨之火。当她到达时，不出所料，男人们身着血衣，手持灌木刀和砍刀，准备杀死五到十个邻近部落的人。神奇的是，他们让一个女人发言，她呼吁和平与和解。更神奇的是，他们听了，放下了砍刀和灌木刀，并有史以来第一次请来政府调解员调解纠纷。但事情并没有就此结束。

在贫困和绝望的驱使下，该国青少年酗酒和吸毒问题十分严重。他们自己制造毒品，并称之为 Steam。他们嗑药后开始打架，暴力循环由此开始。一天晚上，一小群人正在教堂里祈祷 "爱的火焰"，他们听到了外面的骚动。一个部落的年轻人跑进礼拜堂，因为他们在与敌对部落的争斗中败下阵来。另一个部落的年轻人带着砍刀和灌木刀冲了进来，要求把这些年轻人带出去，好杀了他们。当我们的人民祈求爱的火焰熄灭仇恨之火时，他们再次放下了砍刀和丛林刀，和解了。但事情并没有就此结束。

两周后，社区里所有制作 Steam 的年轻人带着他们所有的设备来到部落长老和警察面前，说："我们放弃这个；我们不再做这个了；我们要回去务农，以满足我们的需求"。这是一个奇迹--圣母无玷之心的爱之火焰的奇迹。

婚姻

美国威斯康星州绿湾教区圣三一堂区和圣玛利亚堂区的丹-舒斯特（Dan Schuster）神父将圣母无玷之心的爱之火带入他的堂区，并特别要求他发起的爱之火祈祷会为非正常婚姻的夫妇祈祷。在一年内，他看到前来验证婚姻的夫妇比过去 15 年还要多。

儿童

特立尼达和多巴哥岛国有一个特别令人愉快的故事。那里的领导人有些气馁。他们都遇到了非常严峻的个人考验，觉得自己在传播圣母之爱的火焰方面做得不够。但是，这又不是我们的工作--我们尽我们的本分，她尽她的本分。他们看不到这一点，但圣母正在利用他们对祈祷的忠诚，利用他们将自己的苦难作为灵魂祭品的牺牲精神，在学校的孩子们中间点燃圣母无暇之心的爱之火--孩子们将爱之火传播给其他孩子，以至于至少在一所学校的每间教室里都悬挂着圣母与爱之火的图像、每次集会都要祈祷耶稣合一祷文（爱之火的三个虔诚元素之一），校长打电话给家长，请他们在家里设立家庭祈祷室，因为孩子们要求设立祈祷室。爱的火焰是为孩子们准备的。

转换

有许多人们认为永远不会发生的悔改见证，但美国西部地区协调员讲述了一个令人印象深刻的见证。她讲述了一位妇女的故事，这位妇女有 15 个家庭成员，他们不仅离开了教会，而且还极力敌视教会。当这位妇女来到爱的火焰前，开始祈祷、牺牲，并渴望爱的火焰能在这些充满敌意的心灵中点燃时，一个一个地、完全独立地，所有15个家庭成员都回归了信仰。

我们还看到教会内部的皈依。我从接受 "爱之火 "的人那里听到的最常见的主题之一是，他们的信仰曾经零散分散，但现在一切都汇聚在一起--一切都变得有意义，成为一个有凝聚力的整体。这正是我们的圣母希望带给每个教区的。

批准

这些丰硕的善果是我们获得世界各地许多主教批准和表彰的原因之一。我们仍在收集各种批准和表彰。在收集过程中，我们将把它们张贴出来 https://www.flameoflove.info/approvals-and-commendations/ 以下是摘要：

成立具有法人资格的信徒协会：

匈牙利 - 埃斯泰尔戈姆-布达佩斯大主教区 - Péter Cardinal Erdő

厄瓜多尔 - 厄瓜多尔主教会议

信徒协会成立：

新加坡 - 新加坡大主教区 - 吴威廉枢机主教

嘉奖:

巴西 - 七位大主教和主教

喀麦隆 - 贝尔图瓦大主教和巴方主教

哥斯达黎加 - 奎萨达城和圣伊西德罗主教

象牙海岸 - 阿博维尔主教

尼加拉瓜 - 格拉纳达教区

墨西哥 - 天主教主教会议教友委员会

巴拿马 - 达连主教

菲律宾 - 宿务大主教、布图恩主教、军事牧师主教

英国 - 佩斯利主教

参与程度

在正确讨论如何将圣母无玷之心的爱之火具体引入教区之前，我们需要了解人们参与爱之火的六个不同层面。

第 1 级 - 接收

这是为每个人准备的，实际上是为教区地域内的每个人准备的，而且听起来很简单。这是一份只需接受的礼物。无需加入，无需阅读，无需祈祷，无需购买。这是一份奇迹般的礼物。

第 2 级--回应

就像任何恩典一样，我们需要对它做出回应，否则就会失去它。这也适用于所有人。对于那些灯已熄灭或从未有过灯的人来说，当圣母无玷之心的爱火照亮救赎之路时，他们需要追随它。对于那些点亮了灯的人来说，当我们将圣母的爱添加到我们的爱中时，我们就需要在我们的生活中回应这更多的爱的呼唤。这是一个很大的话题，超出了本摘要文件的范围，但是，当恩典激励我们去爱时，我们必须在那一刻去爱。如果我们说 "明天吧，耶稣"，我们就失去了恩典，失去了爱的机会。我想我们可以看到，这种回应会给教区的生活带来多么强大的改变。

第 3 层次--个人虔诚祈祷

第三个参与层次是一个较小的群体。对于那些认识他们的人来说，这是将 "爱之火 "强大而美好的虔诚元素融入他们的个人祷告生活。同样，不需要加入或购买任何东西，也不需要为了 "加入 "爱之火运动而停止我们正在做的事情。

只有三个虔诚的元素：

五伤冥想

爱的火焰 万福玛利亚

合一祈祷

我们的主和圣母为这些虔诚的元素赋予了巨大的恩典，尤其是对炼狱中的灵魂，以及对恶魔世界的力量。有趣的是，许多驱魔师都被爱之焰所吸引，因为他们看到了爱之焰对恶魔世界的力量。在菲律宾，我们受邀在 2023 年驱魔人大会上进行展示，大约 450 名驱魔人、主教和牧师出席了会议。大家对我们非常感兴趣，邀请我们在会议期间做 15 分钟的临时演讲。我们在神职中的许多最有力的支持者和许多精神顾问都是驱魔师。那么这些虔诚的元素是什么呢？

五伤冥想

这不是祈祷。我们的主和圣母要求我们思考耶稣的五个伤口。具体地说，圣母要求我们通过耶稣的伤口将自己献给天父。换句话说，我们成为天父可接受的祭品的方式，就是像耶稣在十字架上向我们展示的那样去爱--过三位一体之爱的生活--十字架之爱。但有一个问题。我们自己无法始终如一地做到这一点。这需要一个奇迹，而这个奇迹就是恩典。因此，下一个灵修要素是

爱的火焰 万福玛利亚

恩典是我们摆脱困境的唯一途径--是让耶稣真正存在于我们心中的唯一途径，只有这样，撒旦才能被赶走，我们才能成为圣洁的人。恩典是我们唯一的希望，也是我们一切的希望。在救赎历史的今天，恩典对我们如此重要，以至于圣母把我们都熟知的祈祷词--万福玛利亚--加入了一个请求，希望这种急需的恩典效果能够充斥全人类，从而创造出了一个新的祈祷词，即 "爱的火焰万福玛利亚"。这并不是对万福马利亚的改动--万福马利亚仍然是万福马利亚--而是一个新的祷文--在这个世界迫切需要恩典的作用在心灵深处创造奇迹的时候，祈求恩典。它以普通的万福马利亚开始，然后结束：

圣母玛利亚，请为我们罪人祈祷；将你爱之火焰的恩典洒向全人类，现在和我们临终之时。

当然，圣母总是把我们引向耶稣，这个祷告也是如此。恩典的最终效果就是与耶稣完全合一。爱的火焰万福玛利亚引领我们进入合一祈祷。

合一祈祷

伊丽莎白日记》告诉我们，耶稣亲自做的这个祷告表达了他最深切的愿望--他希望我们与他完全融为一体：

愿我们的脚步同行；

愿我们的手团结在一起

愿我们的心一起跳动；

愿我们的灵魂和睦相处

愿我们的思想合而为一

愿我们的耳朵一起聆听寂静；

愿我们的目光彼此深邃；

愿我们的嘴唇一起祈祷，以获得永恒之父的怜悯。

这是一个深刻的圣餐祷告。事实上，在匈牙利语原文中，耶稣并没有提到灵魂、思想或目光，而是提到了我们的内心、思想和眼睛；这是关于耶稣希望与我们身体的每一部分结合在一起，为拯救灵魂而共同努力。

这是一个容易被误解的祷告。起初，人们可能会认为我们是在邀请耶稣进入我们的生活--"耶稣跟我一起去工作、去上学、去海滩、去我快乐的地方"--但耶稣在《日记》中不断解释这个祷告。他说，我们的双脚必须一起走向髑髅地。我们的双手必须聚集灵魂。我们内心深处的感受和每一个念头都应合二为一，即为了灵魂。即使我们嘴上祈求怜悯，也不是为我们自己，而是耶稣和我们一起为他人祈求怜悯。这不是我们邀请耶稣进入我们的生活，而是耶稣邀请我们进入他的生活。

简单的慕道

将圣母无玷之心的爱之火引入教区的额外好处之一是，它提供了一个简单的福音教理。如果我们问大多数天主教徒 "什么是福音"，他们很可能会一脸茫然，或者顶多给出一个模糊的答案。在 "爱之焰 "的虔诚元素中，耶稣和玛丽为我们提供了一种巧妙而简单的方法，向每个人传授福音：

我们被呼召像上帝之爱那样去爱（伤口默想）

我们只有在恩典的作用下才能做到这一点（圣母爱火）

恩典的最终效果是使我们与耶稣合而为一（合一祷告--你们若不吃我的肉，不喝我的血，就没有生命在你们里面）。

当耶稣完全在场时，撒旦被赶走，灵魂得到拯救

每次祈祷 "爱的火焰 "都是福音！回到我们的参与程度。

第 4 级--带回家

下一个参与层次是将圣母无玷之心爱之火的奇迹和虔诚元素带回家。爱之火是为孩子们准备的。父母再也不能简单地保护他们的孩子了；他们面临着太多的挑战。我们必须教会孩子们去进攻。他们需要成为恩典生活的积极参与者。当邪恶出现在他们的手机上时，当朋友家发生不好的事情时，当他们在学校受到错误的教育时，他们需要成为驱除邪恶的人。我们的孩子需要圣母的帮助。我们的孩子需要与耶稣相爱，与耶稣融为一体。我们的孩子需要爱的火焰。把它带回家。

第 5 级--社区祈祷

第五层是一个更小的小组。对于那些有时间和呼召的人来说，他们可以聚在一起集体祷告。这些是 "爱的火焰 "祷告会。在这里，我们以社区为单位聚集在一起，为我们的社区祷告。特别是聚集在一起祈祷，让撒旦在我们的社区和家庭中失明--从撒旦的影响下夺回我们的社区。它们是强大而重要的，耶稣在爱之火中要求它们，但并不是所有人都能参加，因为他们可能有其他事工作为主要责任，或者仅仅是照顾家庭。

第 6 层 - 信众协会

第六个层次是最小的群体，即那些被圣母无玷之心的圣爱之火特别激励的人，他们将圣爱之火作为自己为教会服务的主要部分，作为信友会的成员参与圣爱之火的传教活动。这可以很小。这只是在整个教区点燃火种的一根火柴，但当然，我们非常欢迎并感谢所有愿意这样做的人。

主教和司铎的实用步骤

主教和司铎可以发挥巨大的作用，帮助圣母将她无玷圣心的爱之火焰礼物带到教区和堂区。让我们来讨论一下每个角色。

主教

主教可以通过多种方式帮助圣母传播她的礼物。

首先是祝福爱之火在教区的活动。我们的成员经常向他们的神父提出把爱之火带到堂区，但却听说必须先得到主教的许可。这种最好是书面形式的祝福为我们的成员分享这份礼物打开了大门。

二是允许在整个教区公开宣传会议等活动。

第三，如果主教愿意，可以让教区的神父们了解 "爱之火"。例如，菲律宾布图安主教最近邀请我们在他的神父会议上发言。刚果民主共和国戈马总主教区也同样邀请了我们。英国伯明翰主教最近建议他的所有神父阅读《伊丽莎白-金德尔曼灵修日记》。

第四是为教区内的运动任命一位灵修主持人。我们非常希望与教区的牧灵计划紧密合作，支持当地教区长的目标，并确保我们不会误入歧途。为此，灵修主持人是最有帮助的。

第五，随着该运动在教区内发展壮大并结出硕果，我们希望最终在教区内成立一个私人信友协会或建立一个公共信友协会。

牧师/教区牧师

牧师和堂区司铎面临的挑战是他们已经不堪重负的工作量。然而，当我们了解了圣母无玷之心爱之火的性质，我们就能明白神父们如何将爱之火带到他们的堂区，而几乎不增加他们的额外开支。至少有六种切实可行的方法可以让我们的神父把圣母的礼物带到他们的堂区。关键是要记住，这是我们的圣母要送给每个人的礼物，而不是要成立一个新的祈祷小组或祈祷奉献。

1. 邀请我们在主日弥撒中向全体堂区介绍。这只是一个 5-10 分钟的简短介绍，也许在讲道或圣餐祈祷之后，我们会让兄弟姐妹们了解这份礼物，简述回应这份礼物的意义（如果圣母奇迹般地将这份大爱放在我们心中，我们就需要在生活中不断回应爱的召唤），并当场将这份美丽的礼物献给大家。剩下的就看我们的圣母了。
2. 邀请我们向每个事工做介绍。我们不希望人们为了 "加入 "爱之火而离开他们目前的事工。相反，我们希望他们把爱之火带入他们的事工，用这爱与恩典的奇妙礼物来加强他们的事工。这有助于使所有事工与福音的工作更加紧密地结合在一起，而不是拥有自己的生命。
3. 根据教区的礼仪惯例，在每次圣餐后或弥撒后与堂区一起祈祷合一祷文。这不仅是介绍 "爱的火焰 "的一种方式，也是强调耶稣在圣体中真实存在的一种方式。我们用我们的行动，用我们的嘴唇来加强我们的祈祷。
4. 家庭圣时--也许每月或每季度一次，牧师或堂区主任司铎可以特别为家庭举行弥撒。弥撒后，我们可以教导家庭如何进行 "爱的火焰 "家庭圣时。许多家庭可能想开始一起祈祷，但不知道从何开始。我们可以教他们如何进行 "爱之火 "家庭圣时，给他们一份手册让他们带回家，甚至给他们一支祝福的蜡烛让他们使用。然后，我们告诉他们在家里和每个家人一起做同样的事情。
5. 在堂区建立 "爱之火 "祈祷中心。如果有人有时间和呼召力，我们就可以建立一个祈祷中心，让堂区成员，甚至邻近堂区或非天主教徒，一起祈祷，把我们的社区从撒旦的影响下夺回来。
6. 教区传教--这种情况比较少见，但如果我们有可用的资源，我们可以开展教区传教。这不是专门针对爱之火的，而是利用爱之火加深教区居民对爱和恩典的理解。这就是 "爱之火 "的魅力所在--它总是把我们带回教会的核心--让我们更好地理解它，最重要的是，让我们更好地生活它。

其他私人启示

圣母无玷之心的爱之焰》与许多其他私人启示产生了共鸣，但其中有三个特别值得关注。

布恩苏克索圣母教堂

圣母 1610 年的这些信息准确得令人不寒而栗，肯定了圣母和圣主在《爱之火焰》中发出的警告，即撒旦即将对人类，特别是对家庭发动有史以来最大的攻击：

因此，我告诉你们，从 19 世纪末到 20 世纪中叶之后不久，......激情将爆发，风俗将彻底败坏，因为撒旦将通过共济会教派几乎完全统治一切。他们将主要关注儿童，以维持这种普遍的腐败。这个时代的孩子们有祸了！

至于象征着基督与教会结合的婚姻圣事，它将受到攻击和深深的亵渎。届时掌权的共济会将颁布邪恶的法律，目的是废除这一圣礼，让每个人都能轻松地生活在罪恶之中，并鼓励生育未经教会祝福的私生子女。天主教的精神将迅速衰落，宝贵的信仰之光将逐渐熄灭，直至风俗习惯几乎完全普遍败坏。除此之外，世俗教育也将产生影响，这将成为神父和宗教圣召消亡的原因之一。

魔鬼会千方百计地迫害主的传道者；他会以残忍而精明的手段，竭力使他们偏离天职的精神，并使他们中的许多人堕落。这些堕落的神父会丑化基督徒，会让坏天主教徒和罗马天主教使徒教会的敌人憎恨所有的神父。

此外，在这个不幸的时代，将出现无节制的奢侈，它将使其他人陷入罪恶，征服无数轻浮的灵魂，使他们迷失方向。孩子们几乎不再纯真，妇女也不再端庄。

爱之火》在二十世纪中叶之后不久就发出了警告，撒旦的胜利似乎迫在眉睫，他将对家庭进行恶毒攻击，而《爱之火》将打破他的影响，这绝非巧合。

法蒂玛

圣母曾警告我们，如果我们不注意她的信息，不仅会发生另一场战争，俄罗斯还会将她的错误传遍全世界。在俄罗斯的统治下，没有哪个国家比匈牙利遭受的苦难更深。爱之火 "是在匈牙利起义后几年才出现的。

在法蒂玛的幻象中，孩子们看到天使手持火焰剑，但火焰被圣母右手发出的光芒扑灭了。然后天使喊道："忏悔，忏悔，忏悔"。在 "爱的火焰 "中，我们的主和圣母呼唤我们过一种真正忏悔的生活，即在我们的生活中充满牺牲的爱，以此作为恩典的效果，从而消除邪恶的影响。

最重要的是，我们的圣母在法蒂玛承诺，她的圣心终将胜利。在法蒂玛，她告诉了我们将会发生什么。在《爱之火焰》中，她告诉了我们将如何实现这一目标，而通过她的圣子实现这一目标并不令人惊讶。

圣母怜悯

再次感谢你们有兴趣将圣母无玷之心的爱之火带到你们的教区。我祈祷这份文件能为你们提供所需的概述、背景和实际步骤，使你们能与我们的圣母合作，点燃这束火焰，让爱与恩典的伟大涌流--圣母无玷之心的爱之火--充满整个教区。